📊 祖師法脈與知識實體檔案
| 德號尊稱 | 馬祖法嗣 / 犀牛扇子公案主人 |
|---|---|
| 歷史時期 | 唐代 (約750-842) |
| 法脈師承 | |
| 傳世經典 | |
| 核心義理 | |
| 代表公案 |
📌 祖師生平與求法歷程
鹽官齊安禪師，馬祖道一法嗣，住杭州鹽官（今浙江海寧），世稱鹽官齊安。曾因犀牛扇子公案聞名：《碧巖錄》第九十一則載，師問侍者犀牛扇子何在，侍者無言，師示偈雲犀牛扇子用多時，問著元來總不知。其機用綿密，接人平實，是馬祖門下重要傳人之一。
💡 核心教風與宗理玄旨
犀牛扇子——日用之物即是本分事；問著不知，正是處處錯過。扇子喻本心，常在日用而不識。 其教法直指心源，宗風峻拔圓融。強調佛法不在言句名相，而在當下自心覺照；行住坐臥四威儀中不離本真，隨緣任運，不住有無二邊。主張真修實證，解行相應，破除學人死執經教與枯坐盲修之偏，導歸大乘見性成佛、遊戲三昧之無上菩提。
📜 祖師名言警策與機鋒開示(共 3 則)
“犀牛扇子用多時，問著元來總不知。”
“心佛眾生，三無差別；但離妄緣，即如如佛。”
“直指人心，見性成佛；不立文字，教外別傳。”
❓ 鹽官齊安 機鋒公案全集(1 則)
在公案庫中篩選🏷️ 闡發之宗門核心概念(2)
💡 相關參究問答
《碧巖錄》為什麼被稱為“宗門第一書”？
《碧巖錄》以百則公案為綱，通過垂示、著語、評唱、頌古層層發明，把公案的機關、血脈、照用徹底抉發，文字之美與勘驗之精並臻極
《碧巖錄》的六重體例是什麼？
每則完整包含六層：一垂示（圓悟總提本則綱宗）；二本則公案（雪竇所選古德機緣）；三本則著語（圓悟隨文夾註，或褒或貶）；四本
什麼是“垂示”？
垂示是圓悟在每則公案前所作的總綱提示，寥寥數語總提本則綱宗，如第一則“隔山見煙，早知是火；隔牆見角，便知是牛”，令學人未
什麼是“著語”？
著語是圓悟在公案與頌古句下所作的夾註點評，多為一二字短語，如“勘破了也”“錯”“謝答話”“放過”等。它是評唱者隨文點破的
什麼是“頌古”？
頌古是雪竇重顯以詩偈頌出公案玄關的文學形式，以詩寫禪、含蓄深隱，用典繁多、意象跳躍。如第一則“聖諦廓然，何當辨的”，須配
什麼是“評唱”？
評唱是圓悟對公案與頌古所作的詳細講解發明，雄辨縱橫、文采斐然。它抉發公案的機關、血脈與落處，使學人知恩解義。評唱是《碧巖