🏷️ 曹源一滴水
禅门指代曹溪六祖世代单传的正法眼藏与源头活水。亦指自性清净心之本源，一法不立、一尘不染，而能流注无尽大千世界。
以「曹源一滴水」为中枢的法界关联网
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不向言句外求玄求妙，当下这一念觉知即是源头活水。信得及、承当得下，二六时中无不畅饮曹源甘露。
📜 祖师金句(共 2 则)
👥 阐发此概念的历代祖师
❓ 阐发此概念的机锋公案(1)
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古地名，今浙江宁波鄞州区鄮山阿育王寺，文益禅师早年依希觉律师听习经律之处
孔门弟子子游与子夏，文学科杰出代表。希觉律师赞文益深通内外典籍，誉为“我门之游夏”
五代著名禅僧，玄沙师备法嗣，住漳州地藏院，以“不知最亲切”与“一切现成”启发文益大悟
宗门断绝意识思维之至言，指离开第六意识名相测度、当下一念未生之自性本体最为亲切真实
法眼宗立宗之根本纲宗，指法界万法与自性清净心本来圆满具足，当下脱体全彰，不假拟议修造
长庆慧棱门下高足，初执“不拨万象”，后于文益“万象之中独露身说甚么拨不拨”机锋下大悟
宗门指代六祖曹溪代代相传之清净正法眼藏，文益以此答天台德韶，令其言下大悟
古代折叠成册的经卷义疏。禅师警策学人切莫终日死执策子做口头推敲，当向眼前实际处荐取
📚 载述此概念的传世经典
💡 相关参究问答
坛经是谁的记录？
坛经是六祖惠能在大梵寺开法说法的记录，由弟子法海集录，是禅宗唯一以经命名的祖师语录，记录了六祖一生行迹与开示。
六祖如何开悟？
六祖惠能本为砍柴人，听人诵金刚经至应无所住而生其心，言下开悟。后赴黄梅参五祖，作菩提本无树偈，得五祖印可，夜半得法。
什么是菩提本无树？
六祖偈曰：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。意即佛性本自清净，无一物可得，无须拂拭，此偈胜神秀时时勤拂拭偈
什么是无念为宗？
六祖说：我此法门，从上以来，先立无念为宗，无相为体，无住为本。无念是于念而无念，不染著于念，非百物不思。
什么是定慧等持？
六祖说：定慧一体不是二。定是慧体，慧是定用，犹如灯光，有灯即光，无灯即暗。定慧等学，不可偏废。 此中精要直指行者心性本自
什么是见性成佛？
六祖说：菩提般若之智，世人本自有之，只缘心迷不能自悟。见性即见自本心，见性即是佛，不离自性即是净土。 参禅修道贵在直下承