❓ 魏府老元华严示众
💭 祖师作答
“佛法在日用处，在行住坐卧处，吃茶吃饭处，语言相问处，所作所为，举心动念，又却不是也。”
📜 背景故事与机缘
魏府老元华严示众曰：佛法在日用处，在行住坐卧处，吃茶吃饭处，语言相问处，所作所为，举心动念，又却不是也。又曰：时当缺减，人寿少有登六七十者，汝辈入我法中，整顿手脚未稳，早是三四十年，须臾衰病至，衰病至而智慧明了者，无有是处。
💡 白话解读与参究要旨
魏府老元华严示众——佛法在日用处在行住坐卧处吃茶吃饭处语言相问处所作所为举心动念，又却不是也。此是华严禅师对佛法在日常中之开示——佛法不离日用，但举心动念又却不是也。又曰时当缺减人寿少有登六七十者——此是华严禅师对学人之警诫，劝其趁早修行。
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宋代著名禅僧德洪惠洪（觉范）
禅宗大型寺院僧团之通称
指禅林、僧堂之间的逸闻与道话
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《林间录》是一部什么书？
《林间录》是北宋惠洪（洪觉范）禅师所撰禅宗笔记，分上下两卷，记录丛林胜士之高行、尊宿之遗训、诸佛菩萨之微旨、贤士大夫之余
惠洪（洪觉范）禅师是谁？
惠洪（1071-1128），字觉范，号寂音尊者，瑞州（今江西高安）人。俗姓喻，少时为云庵真净克文禅师法嗣，属临济宗黄龙派
《林间录》为什么叫这个名字？
林间者，丛林之间也——此书为惠洪居林间十年间，记录丛林胜士之高行、尊宿之遗训、诸佛菩萨之微旨、贤士大夫之余论。每得一事随
《林间录》和《景德传灯录》有什么区别？
《景德传灯录》是道原所编禅宗史传，以传承谱系为体例，重在记录祖师传记和机缘语句。《林间录》是惠洪所撰禅宗笔记，以笔记体记
《林间录》记录了哪些禅宗五家的内容？
《林间录》记录了禅宗五家诸祖师之机缘语句——临济宗黄龙派（黄龙慧南三关语/佛手驴脚生缘）、云门宗（云门文偃说法如云/香林
惠洪在《林间录》中对赞宁《大宋高僧传》有何批评？
惠洪批评赞宁大宋高僧传用十科为品流以义学冠之已可笑，又列嵓头豁禅师为苦行智觉寿禅师为兴福，云门大师僧中王也与之同时竟不载