玄沙师备出处: 《林间录后集》·玄沙备禅师画像赞

❓ 玄沙空印

💭 祖师作答

“珠不自珠,见不自见。”

📊 公案机锋与知识实体档案

📜 背景故事与机缘

惠洪觉范访玄沙师备遗迹,作真赞曰:“备万物一体,宏机妙用,如以空印印于空文。是中无字可寻,无义可识,而能者得之。如以宝珠置于高显,有目者皆见。而珠不知自珠,见不自见。珠不自珠,见不自见,而我独见之,是谓妄见。我无妄见,而珠自圆。”

💡 白话解读与参究要旨

玄沙以“空印印空文”喻禅法:本无可印,亦无能印,一切现成。宝珠喻自性,见者自见——但珠不自知为珠,见亦不自知为见。若起“我独见之”一念,即是妄见。唯有能所双泯,珠自圆、法自全,方契玄沙宗旨。

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栢
栢[ bǎi ]

同柏,枣栢为李通玄之号

翛
翛[ xiāo ]

翛然,无拘无束貌

跣
跣[ xiǎn ]

赤脚

伽棃
伽棃[ qié lí ]

僧衣,袈裟之别称

睥睨
睥睨[ pì nì ]

斜视,傲视

匡床
匡床[ kuāng chuáng ]

方正的床

旃檀
旃檀[ zhān tán ]

檀香,梵语candana音译

彖
彖[ tuàn ]

《易经》中统括一卦之辞

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