实修心法依凭: 般若灯论释

🧘 胜义离四句绝百非观

清辩菩萨所传破除一切情执妄想之胜义观门。行者于一切境缘中彻底扫除‘有、无、亦有亦无、非有非无’四种微细心识窠臼,令言语思虑无容身之地,顿入无分别法性。

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🛤️ 参修步骤与下手处( 4 )

第一步【破有执】:观照一切相状皆借缘而显,自性了不可得,彻底截断‘执实有’之见;

第二步【破无执】:照见因果万象森罗现前,非顽空木石,彻底超拔‘堕断灭’之执;

第三步【破双亦双非】:推究亦有亦无相违不立,非有非无同属戏论假说,尽除相待分别;

第四步【四句死尽,现量真如】:心路彻底绝断,不求悟亦不落迷,自性清净圆融大觉当下承当。

⚠️ 常见禅病与警惕防范( 2 )

切莫将‘什么都不想’的懵懂无知当作离四句之般若正智
不可在日常为人处世中以此观作为废弃因果善业之借口

👥 传授祖师与门风领袖

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娵觜
娵觜[ jū zī ]

娵读 jū,觜读 zī。古代星岁纪年之十二星次之一,配二十八宿之室宿与壁宿,指农历十月或十一月。序文载波罗颇三藏于贞观元年十一月“岁次娵觜”抵长安。

邠国
邠国[ bīn guó ]

邠读 bīn,古同“豳”,古国名与封号。唐代开国功臣尚书左仆射房玄龄受封邠国公,受敕监译本论。

附杙
附杙[ fù yì ]

杙读 yì,木桩、木橛。附杙传身指三藏翻越葱岭帕米尔高原险绝栈道时,抓附岩壁木桩攀缘渡越之艰辛苦行。

踈远
踈远[ shū yuǎn ]

踈同“疏”,疏淡、相隔、不亲近。论中辨析外道僻执,与大乘诸法实相极其踈远。

蠲除
蠲除[ juān chú ]

蠲读 juān,涤除、免除、彻底消灭。意谓以般若智灯照破烦恼积垢,蠲除一切妄惑苦轮。

因明
因明[ yīn míng ]

梵语 Hetu-vidyā,古印度五明学术之一,以宗、因、喻三支论式立量驳难之佛家逻辑学,清辩菩萨于本论中广泛运用以证成空义。

阿阇梨[ ā shé lí ]

梵语 Ācārya 之音译,意译为正行轨范师、教授师。论末清辩菩萨至诚顶礼龙树阿阇梨,感念其造《中论》之恩德。

嗢陀南[ wà tuó nán ]

梵语 Udāna 之音译,意译为无问自说、总摄颂或标目颂。佛典中用以总括诸品章节要旨之概括性偈颂。

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