🧘 三关参究印心法
雍正帝依据宗门正脉所确立之勘验学人见地修证法门。行者以话头疑情为利器,按‘破本参、透重关、踏牢关’三步次第踏实参究,杜绝颟顸虚头,直至体用一如。
以「三关参究印心法」为中枢的法界关联网
🛤️ 参修步骤与下手处(共 3 步)
第一步【破本参】:死心塌地单提一念,逼尽意根妄想,顿见身心世界悉皆消殒、前后际断;
第二步【透重关】:由空入有,从体起用,见万象森罗当下皆是自性菩提,境智融通不相碍;
第三步【踏牢关】:途中即是家舍,行住坐卧寂照双融,无透而透,圆融契合佛祖本怀。
⚠️ 常见禅病与警惕防范(共 2 条)
👥 传授祖师与门风领袖
🔗 依凭之核心义理概念
❓ 契合此法门的公案机锋(4)
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糊涂马虎、不分明。世宗总序诫示参禅“非可颟顸函胡,自欺欺人”,必须步步有着落。
同“含糊”,模棱两可、含混不清。形容盲禅者未悟谓悟、含糊其辞蒙混学者。
戔读 jiān,狭隘浅薄;弇读 yǎn,闭塞狭局。形容小乘行者见识浅隘、执著偏空。
淄水与渑水合流,春秋易牙能尝辨二水之味。宗门比喻大宗师金刚眼目,能精准辨识宗门法脉与见地邪正。
掇读 duō,采纳、拾取、选录。世宗自谦批阅古锥语录,“披览未周,即采掇未及”。
弁读 biàn,置于篇首冠冕之处作为序引。“爰为总序,弁于篇端,刊示来今”。
梵语 Candana 之音译,名贵白檀香木。总序斥盲修者执著妄心如“觅栴檀于粪土”。
噙读 qín,含在口中。总序讥讽执识神者如“噙著铁丸,口称玉液”,自欺欺人。
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