🧘 八不中道现量观
依《般若灯论释》开卷八不偈所立之直接观心法门。行者面对一切起心动念与外在境象，以‘不生不灭、不断不常、不一不异、不来不去’八重利剑刹那照破，直契现量无生无灭之空寂本体。
以「八不中道现量观」为中枢的法界关联网
🛤️ 参修步骤与下手处(共 4 步)
第一步【摄心内照，勘破生灭】：观当下前念已灭、后念未生，念头本无自性，不从心生亦不从境来；
第二步【绝断常异，不落两边】：照见生灭不住即是非断，相续幻现即是非常，一切对待非一非异；
第三步【离来去相，当体即空】：了达诸法无所从来、亦无所去，如空中云鸟之迹，了不可得；
第四步【八不圆融，寂照自现】：八边戏论荡尽，无分别智赫然显现，自性法身遍满虚空法界。
⚠️ 常见禅病与警惕防范(共 2 条)
👥 传授祖师与门风领袖
🔗 依凭之核心义理概念
❓ 契合此法门的公案机锋(6)
公案库全集不见有与无，是真见实相；既离有无两边，行者当向何处安足？
【龙树菩萨】踏翻沙漠阳焰水，两脚踏破太虚空！一步不移到家舍。
若一切法无生、毕竟空寂，现前森罗万象从何而起？学人应当向何处安身立命？
【龙树菩萨 / 宗门宗师】山僧只管饥来吃饭困来眠；任他沧海变桑田，本来不曾动着一根毫毛！
空对一切见，于空生见佛不能救
【龙树菩萨 / 无著菩萨】药能疗病，药若成病，虽有神医扁鹊无如之何！大圣说空正破诸见，汝今反在空里安身立命，正是自掘坟墓！
尚无有色，何常何无常
【无著菩萨 / 龙树菩萨】镜里寻发，水中摸月！连个色相影子且不可得，你向何处商量常与无常？
寂天狮子座腾空宣法
【寂天菩萨】若无空慧智，云何除惑障？般若离言绝，虚空自作声！
阿阇世王持百千宝衣献文殊，文殊隐身问：大王，汝见何身？
【法护】空里翻身不见影，袈裟披在石头人。
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娵读 jū，觜读 zī。古代星岁纪年之十二星次之一，配二十八宿之室宿与壁宿，指农历十月或十一月。序文载波罗颇三藏于贞观元年十一月“岁次娵觜”抵长安。
邠读 bīn，古同“豳”，古国名与封号。唐代开国功臣尚书左仆射房玄龄受封邠国公，受敕监译本论。
杙读 yì，木桩、木橛。附杙传身指三藏翻越葱岭帕米尔高原险绝栈道时，抓附岩壁木桩攀缘渡越之艰辛苦行。
踈同“疏”，疏淡、相隔、不亲近。论中辨析外道僻执，与大乘诸法实相极其踈远。
蠲读 juān，涤除、免除、彻底消灭。意谓以般若智灯照破烦恼积垢，蠲除一切妄惑苦轮。
梵语 Hetu-vidyā，古印度五明学术之一，以宗、因、喻三支论式立量驳难之佛家逻辑学，清辩菩萨于本论中广泛运用以证成空义。
梵语 Ācārya 之音译，意译为正行轨范师、教授师。论末清辩菩萨至诚顶礼龙树阿阇梨，感念其造《中论》之恩德。
梵语 Udāna 之音译，意译为无问自说、总摄颂或标目颂。佛典中用以总括诸品章节要旨之概括性偈颂。
📚 载述此法门的传世经典
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