❓ 若一切法无生、毕竟空寂，现前森罗万象从何而起？学人应当向何处安身立命？
💭 祖师作答
“山僧只管饥来吃饭困来眠；任他沧海变桑田，本来不曾动着一根毫毛！”
📜 背景故事与机缘
有学僧熟读《十二门论》，闻龙树菩萨云“一切法无生，毕竟空寂故”，心中大生疑惑：既然诸法本来不生，森罗万象与生死轮回到底因何而现？遂上堂向禅师请益安身立命之极则。
💡 白话解读与参究要旨
学人执著名相文字，将“无生空寂”当成与现实万象对立的死物。禅师直下以“饥来吃饭困来眠”的本分现成大用相答，点破：正因为诸法自性毕竟空无所得，森罗万象方能随缘纵横、生机盎然；无生即在日用平常中，岂需向外另觅玄虚？！这一答截断二边戏论，令学人当下体会真空即妙有、大用现前的无上境界。
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🧘 破关对治与修持法门
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梵名 Dvādaśanikāya Śāstra，龙树菩萨造、鸠摩罗什译，中观大乘与三论宗立宗根本圣典
后秦高僧，罗什门下四圣八俊之一，才智绝伦，为《十二门论》作序阐发其实相宗极
梵语 Mahāyāna 之音译，即大乘，穷尽诸法边底、能度一切众生、十方诸佛所乘甚深法藏
梵语 Niḥsvabhāva，指万法因缘和合而生，无独立不变之固定自体，无自性故即是空
中观核心辩证，照破前时生、后时生、同时生等一切时间相生妄执，明自性离时空
万法无生无灭、无去无来之法性实相，非断灭虚无，乃心境双泯、本来寂灭之大般涅槃
佛经中的颂诗、诗偈，通常为四句
佛陀的姓氏，也代指佛陀
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《中论》的核心思想是什么？
《中论》以八不中道为总纲，破斥一切自性见，显示缘起性空的中道实相。核心命题是众因缘生法我说即是空——一切法因缘和合、无有
什么是八不中道？
不生不灭、不常不断、不一不异、不来不出。这八不涵盖时间（生灭、常断）、空间（一异）、运动（来出）三个维度：一切法因缘和合
何为缘起性空？空是不是什么都没有？
缘起是一切法皆因缘和合而生，无独立自性；性空是说正因无自性，所以本质是空。空不是什么都没有——缘起现象宛然存在，只是没有
什么是二谛？世俗谛与第一义谛有何关系？
二谛即世俗谛与第一义谛。世俗谛是随顺世间言说的道理，如因果、善恶、生死；第一义谛是超越言说的根本实相，即诸法空性。二者不
什么是四句？为什么说四句皆不可执？
四句是有、无、亦有亦无、非有非无四种表述。龙树以四句为破斥框架：对任何主张，看它落在哪一句，然后指出该句的过失——有无相
龙树的破而不立是什么意思？
破而不立是指龙树不正面建立自己的主张，只揭破对方论点的内在矛盾，让其自见其非。如观去来品中，无论认为去者是常、是断、是定