中观般若

🏷️ 毕竟空寂

指万法自性从本以来无生无灭、无去无来、超绝一切对待分别之法性本体。中观与禅宗之‘空寂’绝非虚无断灭,而是彻底涤荡名相情执后,法尔现前、本自圆满灵明的实相涅槃之境。

词源 / 别名:出自《十二门论·观生门第十二》:‘如是生、不生、生时皆不成,生法不成故。生住灭不成故,有为无为及众生皆不成。是故当知一切法无生,毕竟空寂故。’
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毕竟空寂为中枢的法界关联网

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💡 参修指导与生活应用

行者切莫将‘空寂’错认为死寂沉空或顽空断见。毕竟空寂乃‘真空妙有’之枢机,因其自性毕竟空,方能森罗万象随缘幻化;参禅至极处,内外脱落,身心世界融入大虚空,不挂纤毫,方契本来真面目。

📜 祖师金句( 2 )

是故当知一切法无生,毕竟空寂故。 —《十二门论·观生门》
以有空义故,一切法得成;若无空义者,一切则不成。 —《中论·观四谛品》

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十二门论[ shí èr mén lùn ]

梵名 Dvādaśanikāya Śāstra,龙树菩萨造、鸠摩罗什译,中观大乘与三论宗立宗根本圣典

僧叡
僧叡[ sēng ruì ]

后秦高僧,罗什门下四圣八俊之一,才智绝伦,为《十二门论》作序阐发其实相宗极

摩诃衍[ mó hē yǎn ]

梵语 Mahāyāna 之音译,即大乘,穷尽诸法边底、能度一切众生、十方诸佛所乘甚深法藏

无自性[ wú zì xìng ]

梵语 Niḥsvabhāva,指万法因缘和合而生,无独立不变之固定自体,无自性故即是空

离三时生[ lí sān shí shēng ]

中观核心辩证,照破前时生、后时生、同时生等一切时间相生妄执,明自性离时空

毕竟空寂[ bì jìng kōng jì ]

万法无生无灭、无去无来之法性实相,非断灭虚无,乃心境双泯、本来寂灭之大般涅槃

[ ]

佛经中的颂诗、诗偈,通常为四句

瞿昙
瞿昙[ qú tán ]

佛陀的姓氏,也代指佛陀