以「丹霞子淳」为中枢的法界关联网
📌 祖师生平与求法历程
丹霞子淳禅师，剑州梓潼（今四川梓潼）人，俗姓贾。幼依县之大安寺为童子，年二十七祝发受具，礼道凝上人为师，通贯教乘。后遍参真如慕喆、真净克文、大洪法恩诸师，终入芙蓉道楷之门，叩以大事，于言下大悟。侍道楷有年，道楷深器重之，以为洞上孤宗斯人可托。崇宁间住南阳丹霞山，后迁唐州大乘山、随州大洪山，举扬曹洞禅风，学众千人，盛冠诸方。门下出宏智正觉、真歇清了等七大弟子，曹洞宗由此中兴。宣和元年示寂，世寿五十四，塔全身于洪山之南。师着《虚堂集》三卷、《丹霞子淳禅师语录》二卷传世。
💡 核心教风与宗理玄旨
丹霞宗风承曹洞“回互”之旨，宏唱五位君臣之法，横说竖说如转圆石于千仞之上。师以“绵密”为特色，不尚峻烈机锋，于绵密细致中层层拨开，令学人自悟。尝上堂云：“乾坤之内，宇宙之间，有一件宝贝，秘藏在形山。”以拄杖敲击曰：“白鹭立雪，颜色不同；明月芦花，亦不相似。”——此语为曹洞宗经典开示。
📜 祖师名言警策与机锋开示(共 2 则)
🏷️ 阐发之宗门核心概念(2)
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古地名，今四川什邡市，马祖故里
酥酪提炼出的最精纯之物，喻最上法味
正定，心专注一境而不散乱
达摩之师，西天第二十七祖
踩、踏
谄媚歪曲，不正直
如大海映现万象的三昧境界
万法的本性，即空性、真如
📚 传世经典与语录著述
💡 相关参究问答
马祖说即心即佛，心是什么？
马祖说的心不是肉团心，也不是胡思乱想的意识，而是人人本具的觉性。这个心能生万法，本来就是佛，只是被妄想覆盖而不自知。
如何理解道不用修？
道不是修出来的，因为道本来现成。但也不能说不修，因为不修就会随习气流转。所谓不修是不造作、不污染，保持本心的清净。
什么是但莫污染？
污染就是被境界牵动，生起贪嗔痴等心。只要不被这些染着，本心自然现前。马祖强调的不是去修一个清净，而是不去污染本来清净的心
马祖为什么说非心非佛？
即心即佛是对治向外求佛的人说的方便；若执着有个心、有个佛，就再以非心非佛来破。真正的见地是连心和佛的概念也不执着。
什么是马祖的平常心？
平常心是没有造作、没有是非、没有取舍的心。饿了吃饭、困了睡觉，应机接物而不起分别，这就是道的作用。 宗门纲宗直指当下莫向
马祖如何看语言文字？
马祖说一切语言都是方便，不能执着。凡所见色皆是见心，心不自心因色故有。要透过语言见到本质，而不是在语言里打转。