以「介石智瑛」为中枢的法界关联网
📌 祖师生平与求法历程
介石智瑛禅师（1089—1173），号介石，南宋临济宗大德。早年遍参诸方，深明向上玄旨。历主台州国清寺、明州雪窦寺等名刹，道风高峻，领众严肃，深得丛林爱戴。南宋隆兴、乾道年间，朝廷宰执多加崇奉。及寿逾八旬，示疾预知时至，特上书丞相宰辅辞免身后恤典与朝廷补助，嘱咐门人不事虚饰号泣，一切悉遵佛祖古规，安详坐化，世称古佛再来。《入众须知》特载其《介石瑛和尚遗书上宰辅免补助》以为全天下丛林法范，彰显宗门视世名如脱弊履的清峻风骨。
💡 核心教风与宗理玄旨
智瑛禅师主张丛林修持以“清规为骨，戒行如冰，知足守道，毫无苟且”为本；提撕学人身无长物即是大解脱，临终遗书谢绝官家补助资助，彻底斩断对名利尘缘之沾染，以实际行持垂示丛林大解脱风范。
📜 祖师名言警策与机锋开示(共 2 则)
🏷️ 阐发之宗门核心概念(3)
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僧人日常所穿的宽袖长袍，上下相连、蔽覆全身，禅堂更换时先盖顶以防露白
挂衣服、巾帕用的竹竿或木架。“系笐于上”，指在浴室、洗手处将毛巾衣物挂在竹竿上
门闩、门插销，亦借指房门。“户扄只合轻弹指”，入厕推门应轻柔弹指以示有人
噉同“啖”，吃。佛典所载以不净秽物为食的幽冥恶鬼，如厕弹指三下以惊其避让
折读 shé，洗涤、荡洗。过堂用斋完毕洗涤钵盂的残水，念诵真言用以出食施予十方饥渴鬼神
禅林对晚间饮食的特称。禅僧以晚食为疗治饥渴羸瘦之良药，故名药石，示不贪美食之意
俵，散发分发；衬，财物施舍。指丛林中将施主供养的财物或单资均匀分发给全寺僧众
即挂单。游方参学僧到寺院投宿寄住，将衣钵行囊挂在僧堂衣架钩架上，成为丛林常住大众
📚 传世经典与语录著述
💡 相关参究问答
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