元代禅宗高僧 / 临济宗元代 (1263-1323)

👤 中峰明本

法脉师承:高峰原妙
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📌 祖师生平与求法历程

明本禅师,钱塘(今浙江杭州)人,俗姓孙。少出家,参高峰原妙,于原妙座下开悟。师不住寺院,随处结庵而居,世称“中峰和尚”。师之教以“参禅无秘诀,只要生死心切”为宗,承临济看话禅之传统。师与赵孟頫交游甚密,赵孟頫从之参禅。师著《天目中峰和尚广录》,以禅净合流为特色,对元代禅宗影响深远。日本禅僧纷纷来华参学于师,师对日本禅宗影响极大。

💡 核心教风与宗理玄旨

中峰之教,以看话禅为宗,兼融念佛。其教以“生死心切”为根本——参禅须发决定心,以悟为则,不悟不休。师兼融禅净,以禅悟为体,以念佛为用。 其教法直指心源,宗风峻拔圆融。强调佛法不在言句名相,而在当下自心觉照;行住坐卧四威仪中不离本真,随缘任运,不住有无二边。主张真修实证,解行相应,破除学人死执经教与枯坐盲修之偏,导归大乘见性成佛、游戏三昧之无上菩提。

📜 祖师名言警策与机锋开示( 2 )

参禅无秘诀,只要生死心切。
一念不生,前后际断。

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热恼
热恼[ rè nǎo ]

炽热的烦恼,如火灼身

火宅
火宅[ huǒ zhái ]

比喻三界生死充满众苦,如着火的房屋

无漏
无漏[ wú lòu ]

没有烦恼漏失的清净法

渐修
渐修[ jiàn xiū ]

循序渐进地修行,逐步除习气

习气
习气[ xí qì ]

多生多世积累的烦恼惯势

蒸沙作饭[ zhēng shā zuò fàn ]

蒸沙子想做成饭,比喻方法错误徒劳无功

[ ]

及、到

[ zhǔ ]

鹿类,尾毛可做拂尘;麈尾即说法时所用拂尘

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