以「平石如砥」为中枢的法界关联网
📌 祖师生平与求法历程
平石如砥，元代临济宗高僧。出家后参学东南诸方，初参圆应和尚于乳峰，‘如登东山而小鲁’；再参云外和尚于玲珑岩，‘如登泰山而小天下’。历主四明保圣寺、定水寺，后奉诏晋主天下禅宗名刹天童山景德禅寺。出世说法三十载，以机锋峻烈、杀活自由著称。同代阿育王山正印禅师赞其‘如饿虎反睨其父，摵碎破沙盆，扑灭文武火，拗折蓬蒿箭，裂破铁丝网’，誉为众星之孤月。其所作《十二时歌》将二六时中心性修持化为本色歌行，脍炙人口，流传后世。门下法席鼎盛，东瀛日僧巨藏主等亦浮海来参。
💡 核心教风与宗理玄旨
平石如砥禅师宗风直承临济大机大用，力扫当时禅林文墨浮华与死执名相之病。主张‘佛之一字尚不喜闻，祖之一字何处安顿’；教诫学人断不可向外驰求、在古人舌头上讨生活，而当‘自家肚皮自擘划，不用低头更问人’。强调在日常十二时辰饥餐渴饮、行住坐卧中时刻保任‘惺惺长在’，在平常细嚼中体认本自具足的本地风光。
📜 祖师名言警策与机锋开示(共 4 则)
❓ 平石如砥 机锋公案全集(1 则)
在公案库中筛选🏷️ 阐发之宗门核心概念(4)
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元代临济宗著名高僧，继主天童景德禅寺，出世说法如饿虎出林、杀活自由
禅师传世心性宝训，将二六时辰起居作息与参禅办道之惺惺觉照精妙融为一体
摵音摄（砸碎），比喻彻底粉碎心中的佛法情解、公案知见与玄妙知障
擘音博（筹划料理），直指生死解脱唯在自心觉照自肯，切莫向外依傍求人
宗门保任心印，指自性灵明觉知在二六时中时刻昭昭不昧，不堕昏沉散乱
本指道家炼丹火候，宗门借喻执着于渐修阶梯的知见妄执，“扑灭文武火”即顿超阶级
南宋临济宗杨岐派大宗匠，日本临济宗应灯关派远祖
块状柴木，禅门常借“榾柮火”喻暗中微温、本地风光
📚 传世经典与语录著述
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