禅门宗风

🏷️ 十二时歌

禅宗传世修持歌行体裁。平石如砥禅师以日用二六时辰(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)为脉络,将枯淡起居、柴米油盐与参禅工夫之惺惺提持精妙结合,强调修行解脱唯在自心觉照承担,不离日用平常。

词源 / 别名:源自平石如砥禅师所作《十二时歌》(载《天童平石和尚语录》卷末)。唐代赵州从谂禅师亦曾作有《十二时歌》,平石禅师承其宗风而益加峻烈平实。
📊 概念义理与知识实体档案
义理范畴禅门宗风
词源别名源自平石如砥禅师所作《十二时歌》(载《天童平石和尚语录》卷末)。唐代赵州从谂禅师亦曾作有《十二时歌》,平石禅师承其宗风而益加峻烈平实。
出处典籍
阐发宗师
关联概念
实修法门
载载公案

💡 参修指导与生活应用

行者切莫将禅修与日常生活割裂对立。当如《十二时歌》所开示:无论清晨日出还是黄昏人定,面对世事繁杂,自心当历历分明、惺惺不昧;于一饭一水间细细咀嚼体认,自肯自承,步步踏实。

📜 祖师金句(共 2 则)

“平旦寅,世间宜假不宜真。自家肚皮自擘划,不用低头更问人。 —平石如砥《十二时歌》”
“人定亥,只么惺惺要长在。浅草平田差路多,莫教失脚无明海。 —平石如砥《十二时歌》”

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平
平石如砥[ píng shí rú dǐ ]

元代临济宗著名高僧,继主天童景德禅寺,出世说法如饿虎出林、杀活自由

十
十二时歌[ shí èr shí gē ]

禅师传世心性宝训,将二六时辰起居作息与参禅办道之惺惺觉照精妙融为一体

摵
摵碎破沙盆[ shè suì pò shā pén ]

摵音摄(砸碎),比喻彻底粉碎心中的佛法情解、公案知见与玄妙知障

自
自擘肚皮[ zì bò dù pí ]

擘音博(筹划料理),直指生死解脱唯在自心觉照自肯,切莫向外依傍求人

惺
惺惺长在[ xīng xīng cháng zài ]

宗门保任心印,指自性灵明觉知在二六时中时刻昭昭不昧,不堕昏沉散乱

文
文武火[ wén wǔ huǒ ]

本指道家炼丹火候,宗门借喻执着于渐修阶梯的知见妄执,“扑灭文武火”即顿超阶级

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𨍏轹[ lì lì ]

人名号,𨍏轹道人为重校赵州语录者

掠
掠彴子[ lüè zhuó zi ]

小木桥,简陋的便桥,赵州以之对比石桥

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