大圓滿心性直指集
藏密寧瑪派鼻祖 · 赤裸覺性自然解脫之無上教授總彙
《大圓滿心性直指集》匯聚西藏密宗開山始祖、蓮花生大士（Padmasambhava，約 8 世紀）關於直指‘大圓滿心性’（Dzogchen）的六部無上法寶，包含《無染覺性直觀自行解脫之道》《杖指老人直指心性教授》《金剛歌之直指金剛身心》《赤裸自解脫直指心性》《松嶺寶訓·心性空性直指》與《西藏度亡經》（中陰得度秘法）。大圓滿法門是藏傳佛教九乘佛法之巔峰，其修行精髓‘直指覺性本自清淨、本自解脫、任運自成’，與漢傳禪宗‘直指人心，見性成佛’同歸一法，殊途同歸。本集以極其直白、震撼且富有穿透力的語言，帶領學人直接照亮當下赤裸無雜染之純然覺知，是參悟心體不二、生死大解脫的稀世心傳總集。
考據與版本源流
【蓮花生大士與漢藏禪密共融】唐代中葉蓮花生大士應藏王赤松德贊之請入藏建桑耶寺，奠定藏傳佛教基石。大圓滿心部教授與唐代傳入西藏的漢地禪宗摩訶衍頓門法派在心性體認上有著極深的呼應。
【伏藏傳統與心意直指】本集諸典籍多為大士親自口傳、後世伏藏大師（如噶瑪林巴等）於甚深禪定或聖地巖窟中所掘出之‘伏藏’，字字保有上師心性直指的加持溫熱與原始穿透力。
【六門由淺入深直探本來】從《杖指老人》極平常處點破生死，到《無染覺性》《自我解脫》赤裸昭示本覺，再到《度亡經》揭示中陰母子光明相會，全方位破除對生死涅槃之一切執著。
大圓滿心性直指集 典籍法脈
無染覺性直觀自行解脫之道
“若識得此自心自性，即此自心即是佛，更無別佛可求。”
大圓滿心髓冠冕。開門見山直陳當下一念靈明不昧之覺性，不用向外修正，當下自解自脫。
杖指老人直指心性教授
“觀心心無形，觀人人無我。當下赤裸裸，便是本來佛。”
蓮師為行將就木之老牧人所作之親切開示，語言極簡極純，令目不識丁之平凡老者亦能直下明瞭自性本無生死。
金剛歌之直指金剛身心
“任運無為大安樂，本來清淨法界宮。”
蓮師所唱之勝義金剛大樂歌。唱顯法身、報身、化身三身無礙之本然法界，超脫一切思量與功用造作。
赤裸自解脫直指心性
“起心即是覺，動念即是性。隨起隨自滅，本來無羈絆。”
直截開示妄念起時勿迎勿送，隨起隨滅，妄念當下即是覺性之妙用，如同水上作畫，不留痕跡。
松嶺寶訓·心性空性直指
“勿執明相，勿滯空見。明空無二，任運自如。”
蓮師在松嶺巖洞對移喜磋嘉等常隨弟子所傳授之甚深密訓，精闢辨析覺性與意識、明空與執念之微細分界。
西藏度亡經（中陰救度秘法）
“當自性之明光朗然顯現時，應當直下認取：此清淨光明即是我之本性！”
世界聞名之解脫寶典。詳示死後法性中陰現前時，如何直認第一重根本明光而得頓悟成佛之訣竅。