慈悲戒行

🏷️ 濾水護生

禪苑清規附錄新添濾水法所明之慈悲戒行。菩薩戒經十八種物中濾水囊第九,常隨其身如鳥二翼。大集經雲畜生身細猶如微塵十分之一,舍利弗以淨天眼見水中空中蟲如水邊沙器中粟無處不有。濾水護生乃大慈悲成佛之因——蠢動皆含佛性靈,再三撈漉是修行,君看一掬尋常水,何啻千生與萬生。宗賾禪師崇寧元年於洪濟院廚前井邊安大水檻濾水二十餘處。

詞源 / 別名:濾水,以羅囊濾去水中微蟲;護生,保護生命不殺生。 源自大乘了義經教與宗門祖師言教。梵漢名相融通,歷代禪門尊宿在提撕學人、舉揚個事時屢屢拈出,旨在借名顯體,破除對名相文字之死執,直透向上一竅。
📊 概念義理與知識實體檔案
義理範疇慈悲戒行
詞源別名濾水,以羅囊濾去水中微蟲;護生,保護生命不殺生。 源自大乘了義經教與宗門祖師言教。梵漢名相融通,歷代禪門尊宿在提撕學人、舉揚個事時屢屢拈出,旨在借名顯體,破除對名相文字之死執,直透向上一竅。
出處典籍
闡發宗師
關聯概念
實修法門
載載公案

💡 參修指導與生活應用

濾水護生雖為戒律細行,然體現禪宗慈悲為本之精神。殺戒偏居十重前,一蟲一墮理照然。粗心飲用無慚愧,束手泉門被業牽。出家之人當以慈悲心護惜一切生命,從濾水一事做起。 在現代日常修持與工作生活中,當以此正見觀照身心動靜。遇順境不生貪愛執著,遇逆境不起嗔恨分別。於言談動靜、待人接物之間,隨緣作主,反觀自心能知能覺之自性,化煩惱為菩提,達到心境兩忘、泰然自在之境。

📜 祖師金句(共 2 則)

“蠢動皆含佛性靈,再三撈漉是修行,君看一掬尋常水,何啻千生與萬生。 —《濾水法頌》”
“寧死不虧蟲水戒,剎那成道澄真常。 —《濾水法頌》”

👥 闡發此概念的歷代祖師

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宗賾
宗賾[ zōng zé ]

長蘆宗賾禪師,《禪苑清規》編撰者

維那
維那[ wéi nà ]

寺院綱領執事之一,掌管僧眾規矩與法事

典座
典座[ diǎn zuò ]

寺院中執掌大眾齋食烹飪的執事

普請
普請[ pǔ qǐng ]

全寺上下不分尊卑共同勞作出坡之法

📚 載述此概念的傳世經典

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