大珠慧海出處: 頓悟入道要門論

❓ 大珠慧海問:“云何名頓悟?”答:“頓者,頓除妄念;悟者,悟無所得。頓除妄念名頓,悟無所得名悟。頓悟者,即頓除妄念、悟無所得也。”此段何意?

💭 祖師作答

“頓悟非漸次修行——頓除妄念,一時放下。悟無所得——本來是佛,無所可得。此示禪宗頓悟法門之根本:但除妄念,即同如來。”

📊 公案機鋒與知識實體檔案
主角宗師👤 大珠慧海
出處載籍

📜 背景故事與機緣

此公案出自《頓悟入道要門論》。學人就禪門關要參請大珠慧海,問及“大珠慧海問:“云何名頓悟?”答:“頓者,頓除妄念;悟者,悟無所得。頓除妄念名頓,悟無所得名悟。頓悟者,即頓除妄念、悟無所得也。”此段何意?”。大珠慧海直以“頓悟非漸次修行——頓除妄念,一時放下。悟無所得——本來是佛,無所可得。此示禪宗頓悟法門之根本:但除妄念,即同如來。”答之,不涉浮言,直指心源。

💡 白話解讀與參究要旨

睦州‘擔板漢’勘驗參學者:見僧入門便閉門,或喝雲‘現成公案放你三十棒’。以雷霆手段逼迫學人放下一切知見擔子,直面自己赤裸裸的本來面目。

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稽首
稽首[ qǐ shǒu ]

以頭觸地行禮,佛教最敬禮

和南
和南[ hé nán ]

佛教禮敬語,即頂禮

有情
有情[ yǒu qíng ]

一切有情感知覺的眾生

八風
八風[ bā fēng ]

利衰譭譽稱譏苦樂,八種能動搖人心的境界

無
無生心[ wú shēng xīn ]

不生妄念的清淨心

真如
真如[ zhēn rú ]

事物的真實本性,本來如是

無住
無住[ wú zhù ]

心不執著於任何一處

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