❓ 門外是什麼聲？
💭 祖師作答
“雨滴聲。眾生顛倒，迷己逐物。”
| 主角宗師 | 👤 鏡清道怤 |
|---|---|
| 出處載籍 | |
| 破關旨趣 |
📜 背景故事與機緣
鏡清問僧，僧雲“雨滴聲”，清雲“眾生顛倒迷己逐物”，僧雲“和尚作麼生”，清雲“洎不迷己”。
💡 白話解讀與參究要旨
雨滴聲本是聲色境，若喚作雨聲則是迷己逐物。鏡清以洎不迷己點撥——出身猶可易，脫體道應難。
📖 出自同典籍的機鋒公案(6)
全部公案廓然無聖（碧巖錄第一則）
【達摩】梁武帝問達摩“如何是聖諦第一義”，達摩雲“廓然無聖”。帝曰“對朕者誰”，摩雲“不識”。帝不契，達摩遂渡江至魏。聖諦蕩蕩，何聖凡之可言？武帝以有為功德求聖，達摩以無為真心掃之——廓然無聖，正是第一義的直答。
麻三斤（碧巖錄第十二則）
【洞山守初】僧問洞山“如何是佛”，山雲“麻三斤”。佛之一字，不可於言句上尋討；洞山答處截斷眾流，麻三斤即佛、佛即麻三斤，直是難咬嚼、無爾下口處。若向句中覓，參到彌勒下生也未夢見在。
日日是好日（碧巖錄第六則）
【雲門文偃】雲門垂語“十五日已前不問汝，十五日已後道將一句來”，自代雲“日日是好日”。不是揀個好日子才叫好日——悟後行住坐臥、順境逆境，無一日不是好日。好日子不在日曆上，在當人自己的眼光裡。
對一說（碧巖錄第十四則）
【雲門文偃】僧問雲門“如何是一代時教”，門雲“對一說”。一代時教千言萬語，對著“一”說——萬法歸一，教外別傳的旨趣不在三藏十二部的文字裡，而在這個“一”上。
雲門糊餅（碧巖錄第七十七則）
【雲門文偃】僧問雲門“如何是超佛越祖之談”，門雲“糊餅”。問處高推聖境，答處平常到底——超佛越祖不在玄妙處，只在胡餅、只在目前。雲門以糊餅塞斷他人口吻，正是水漲船高、泥多佛大。
野鴨子（碧巖錄第五十三則）
【馬祖道一】馬祖與百丈行次見野鴨子飛過，祖雲“是什麼”，丈雲“野鴨子”，祖雲“什麼處去也”，丈雲“飛過去也”，祖遂扭百丈鼻頭雲“何曾飛去”。百丈於言下大悟——野鴨飛去是境，鼻頭一扭處，境消心現，何曾飛去？
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骷髏，死人頭骨，禪語中指情識盡處
公羊角掛籬笆，進退兩難
醋甕裡的小蟲，喻極微細之生靈
禪杖，木名，可為杖
逼迫擠壓，宗師勘驗學人的手段
母牛
劇毒之蛇，喻公案兇險
弄虛頭、不實落，掠取虛名
扛木板的人，喻只見一邊不見全局
糊塗馬虎、不明事理
隼類猛禽，搏擊迅速
鹿中之王，其尾可制拂塵
撞擊、搗擊
祭禱消災
巢穴，喻情識見解的窠臼
藤蔓纏繞，喻言語知解糾纏
盛飲食的圓口器皿
門檻
疾雷
折斷
黃銅似金者
擊打聲
扭轉
包頭軟巾
極微小的蟲
同鱉
同拖
描繪
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