❓ 靈山一會儼然未散（智者大蘇山悟法華）
💭 祖師作答
“靈山一會，儼然未散！非汝莫證，非我莫識！”
📜 背景故事與機緣
陳代天台智顗大師往大蘇山依止南嶽慧思禪師修法華三昧，誦至藥王菩薩品‘是真精進是名真法供養如來’，豁然寂入大定，親見釋迦靈鷲山說法道場宛然現前，慧思禪師印可讚歎。
💡 白話解讀與參究要旨
如來法身常住不滅，跨越古今虛妄時空；學者若直契離言法性，當下一念即見靈山法筵，古今同席、聖凡莫二。
👥 相關祖師
🔗 核心破關旨趣與義理
📖 出自同典籍的機鋒公案(2)
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趺讀 fū，腳背。結跏趺坐，佛陀說法與禪坐修定之莊嚴坐姿，經中佛陀於靈山會上敷座結跏趺坐入無量義處三昧。
即旃檀，名貴芳香之木，喻清淨無垢之自性功德。經雲“塗香末香，栴檀沉水”，喻以戒定慧香供養諸佛。
梵語 ācārya 之音譯，意譯為軌範師、教授師。能糾正弟子行儀、教授出世佛法修證之高僧大德。
憍同“驕”，傲慢自大、自以為是。方便品佛說法華前，會中有五千增上慢比丘比丘尼等退席，佛聽其退，名枝葉落盡純有真實。
妙音鳥之梵語音譯，居雪山或極樂淨土，在卵殼中即能發微妙和雅之音，佛門常喻佛菩薩說法之圓潤無礙梵音。
即乾闥婆，梵語 gandharva，天龍八部眾之一，帝釋天之奏樂神與香陰神，以香為食，身發妙香。
六道有情之一，意譯非天、無端正。有天人之福報而嗔恨妒忌熾盛，常與諸天交戰，法華會上亦歸命聽聞一乘妙法。
睺讀 hóu，釋迦牟尼佛出家前所生之子，佛十大弟子中“密行第一”。在法華會上蒙佛受記，當得作佛，號蹈七寶華如來。
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