❓ 心迷法華轉(六祖示法達轉法華)
💭 祖師作答
“心迷法華轉,心悟轉法華;誦經久不昧,與義作仇家。無念念即正,有念念成邪;有無俱不計,長御白牛車!”
📜 背景故事與機緣
僧法達誦《法華經》三千部,往參曹溪六祖惠能,禮拜頭不至地。六祖呵斥其驕慢,併為開示《法華》唯以開示悟入佛之知見為宗,法達言下大悟,泣謝伏罪。
💡 白話解讀與參究要旨
學人讀經若起功利與計較心,便淪為文字奴隸;若悟心王無著無礙,則一切經卷皆是自性沛然流露,當下能轉大千經藏。
🔗 核心破關旨趣與義理
🗣️ 惠能 的其他經典機鋒(6)
瀏覽更多機鋒📖 出自同典籍的機鋒公案(6)
全部公案✨ 類似破關旨趣的公案參修(1)
🧘 破關對治與修持法門
收錄本篇經文之梵語音譯、生僻難讀與多音異讀字詞。點選小喇叭可試聽讀音,點選定位可直達正文。
趺讀 fū,腳背。結跏趺坐,佛陀說法與禪坐修定之莊嚴坐姿,經中佛陀於靈山會上敷座結跏趺坐入無量義處三昧。
即旃檀,名貴芳香之木,喻清淨無垢之自性功德。經雲“塗香末香,栴檀沉水”,喻以戒定慧香供養諸佛。
梵語 ācārya 之音譯,意譯為軌範師、教授師。能糾正弟子行儀、教授出世佛法修證之高僧大德。
憍同“驕”,傲慢自大、自以為是。方便品佛說法華前,會中有五千增上慢比丘比丘尼等退席,佛聽其退,名枝葉落盡純有真實。
妙音鳥之梵語音譯,居雪山或極樂淨土,在卵殼中即能發微妙和雅之音,佛門常喻佛菩薩說法之圓潤無礙梵音。
即乾闥婆,梵語 gandharva,天龍八部眾之一,帝釋天之奏樂神與香陰神,以香為食,身發妙香。
六道有情之一,意譯非天、無端正。有天人之福報而嗔恨妒忌熾盛,常與諸天交戰,法華會上亦歸命聽聞一乘妙法。
睺讀 hóu,釋迦牟尼佛出家前所生之子,佛十大弟子中“密行第一”。在法華會上蒙佛受記,當得作佛,號蹈七寶華如來。
📚 相關傳世經典
💡 相關參究問答
壇經是誰的記錄?
壇經是六祖惠能在大梵寺開法說法的記錄,由弟子法海集錄,是禪宗唯一以經命名的祖師語錄,記錄了六祖一生行跡與開示。
六祖如何開悟?
六祖惠能本為砍柴人,聽人誦金剛經至應無所住而生其心,言下開悟。後赴黃梅參五祖,作菩提本無樹偈,得五祖印可,夜半得法。
什麼是菩提本無樹?
六祖偈曰:菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃。意即佛性本自清淨,無一物可得,無須拂拭,此偈勝神秀時時勤拂拭偈
什麼是無念為宗?
六祖說:我此法門,從上以來,先立無念為宗,無相為體,無住為本。無念是於念而無念,不染著於念,非百物不思。
什麼是定慧等持?
六祖說:定慧一體不是二。定是慧體,慧是定用,猶如燈光,有燈即光,無燈即暗。定慧等學,不可偏廢。 此中精要直指行者心性本自
什麼是見性成佛?
六祖說:菩提般若之智,世人本自有之,只緣心迷不能自悟。見性即見自本心,見性即是佛,不離自性即是淨土。 參禪修道貴在直下承