❓ 不思善不思惡,正與麼時,那個是明上座本來面目?
💭 祖師作答
“六祖惠能直指。”
📜 背景故事與機緣
六祖惠能侍師五祖弘忍,弘忍將位傳與惠能。惠能送之至大庾嶺,惠明追及。惠能與之並坐石上,日:“不思善不思惡,正與麼時,那個是明上座本來面目?”惠明言下大悟。——《無門關》第三則。
💡 白話解讀與參究要旨
六祖以“不思善不思惡”直指本來面目——善惡忽念不起時,那個了了常知的,就是本來面目。無門評日:“譬如新荔枝剃了殼,去了核送在爾口裡,只要爾咽一咽”——六祖老婆心切,幾乎替你嚼碎了。本來面目不是“找到”的,而是“認出”的——本自具足,從未丟失。
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無門慧開,宋代禪宗高僧,編集《無門關》四十八則公案
無門慧開之法名,宋紹定元年編集無門關
敲門磚,比喻公案是參究的工具,非究竟道理
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台山婆子,無門關中勘驗學人的女性禪者
竹製禪具,首山省念拈竹篦勘驗學人
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六祖為惠明開示處,在廣東江西交界
六祖為惠明直指——善惡念頭不起時的本來覺性
秤上的基準星,比喻錯認標準或執著處
剃除,指剃髮出家
獦獠,古時對南方少數民族的貶稱
同上,獦獠連用
舂米的器具
佛經中的頌詩、詩偈
全、都
極短的時間,一瞬間
智慧,特指通達諸法實相的智慧
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無上正等正覺,佛果的智德
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