香嚴智閒出處: 無門關第五則

香嚴上樹

💭 祖師作答

開口即墮,不答即違。

📜 背景故事與機緣

鄧州香嚴智閒禪師上堂示眾曰:“如人上樹,口銜樹枝,手不攀枝,腳不踏樹。樹下忽有人問:‘如何是祖師西來意?’不對即違他所問,若對又喪身失命。正當恁麼時,作麼生對?”時有虎頭招上座出眾曰:“樹上即不問,未上樹時請和尚道。”師乃呵呵大笑。

💡 白話解讀與參究要旨

這一則公案把學人逼到絕處:開口答,即“喪身失命”——墮於言句,失卻本分;不開口,又“違他所問”——辜負來機,落於死寂。進退不得、開口不得、默又不得處,正是禪者用功的真實寫照——疑情成片時,如口銜樹枝懸在虛空,吐又吐不得,咽又咽不得。虎頭招上座機靈,不向樹上討訊息,反問“未上樹時”——那是未曾起念、未曾涉入言句之前的本來風光。香嚴大笑,不答之答:未上樹時,本無問答,本無西來意,你更問個什麼?會得此意,方知一切公案皆是閒傢俱。

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衲子
衲子[ nà zǐ ]

僧人,穿衲衣者

苞苴
苞苴[ bāo jū ]

贿赂、馈赠之物

[ biān ]

古代治病的石针,引申为规劝、救治

[ chǐ ]

剥夺、脱去

[ zèn ]

诬陷、中伤

[ chú ]

割草、草料

[ chōng ]

用杵臼捣谷物去壳

[ cuàn ]

烧火做饭