實修心法依憑: 無門關第一則 · 大慧普覺禪師語錄

🧘 無門關

參一個“無”字,是看話禪的第一要門。趙州答“狗子還有佛性也無”曰“無”,此“無”不是有無之無,不是虛無之無——是將學人一切知見、一切思量一網打盡的鐵掃帚。參時,只將一個“無”字提撕:行住坐臥,穿衣吃飯,屙屎送尿,心心相顧,猛著精彩,守一個“無”字,日久歲深,打成一片,忽然如吞栗棘蓬、如中毒藥丸,吐又吐不出,咽又咽不下,正當恁麼時,蕩盡從前惡知惡覺,久久純熟,驀然爆破,驚天動地。

法門源流:話頭之設,遠承趙州“無”字公案,至宋代大慧宗杲大力提倡看話禪而風行;無門慧開禪師輯古則四十八則為《無門關》,以“無”字為第一關,並頌曰:“參禪須透祖師關,妙路要須窮絕處。
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🛤️ 參修步驟與下手處( 5 )

提起“無”字話頭,如喪考妣,如救頭燃

不落有無思量,不作道理領會,只是提撕

疑情成片,行不知行,坐不知坐

功夫純熟,能所雙忘,漆桶忽破

徹見本來,方知“無”字本是閒傢俱

⚠️ 常見禪病與警惕防範( 3 )

將“無”字作空無領會,墮入無記
等待開悟,存心求悟,悟之一字反成障礙
疑情未成而中途改換話頭,淺嘗輒止

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无门
无门[ wú mén ]

无门慧开,宋代禅宗高僧,编集《无门关》四十八则公案

慧开
慧开[ huì kāi ]

无门慧开之法名,宋绍定元年编集无门关

敲门瓦子[ qiāo mén wǎ zi ]

敲门砖,比喻公案是参究的工具,非究竟道理

依草附木[ yī cǎo fù mù ]

比喻无实悟者依附他人言句,如精灵依附草木

那吒
那吒[ né zhā ]

那吒太子,佛教护法神,八臂那吒喻勇猛无畏

天龙
天龙[ tiān lóng ]

天龙禅师,俱胝之师,传一指禅

香严
香严[ xiāng yán ]

香严智闲禅师,沩山灵祐法嗣

婆子
婆子[ pó zi ]

台山婆子,无门关中勘验学人的女性禅者

📚 載述此法門的傳世經典