❓ 神會禪師問六祖:“先佛後佛,無有異法,只傳一乘。云何一乘?”六祖曰:“一乘者,即一心也。汝若悟一心,即名一乘。”此段何意?
💭 祖師作答
“一乘即一心——佛佛所傳,唯傳一心。悟一心即名一乘,非別有一乘可修。此示禪宗“以心傳心”之究竟旨。”
📜 背景故事與機緣
此公案出自《荷澤神會語錄》。學人就禪門關要參請六祖惠能,問及“神會禪師問六祖:“先佛後佛,無有異法,只傳一乘。云何一乘?”六祖曰:“一乘者,即一心也。汝若悟一心,即名一乘。”此段何意?”。六祖惠能直以“一乘即一心——佛佛所傳,唯傳一心。悟一心即名一乘,非別有一乘可修。此示禪宗“以心傳心”之究竟旨。”答之,不涉浮言,直指心源。
💡 白話解讀與參究要旨
首山‘竹篦子’公案:‘喚作竹篦則觸,不喚作竹篦則背。’逼令學者脫離名相與非名相之二元對立,當下桶底脫落、自見本體。
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非断灭之空,而是含摄万法的真实空性
从空性中显现的妙用,非实有之有
事物的真实本性,本来如是
声闻乘与缘觉乘,修自了生死者
断见与常见,两种边见
智慧,特指通达诸法实相的智慧
觉、智,佛果的智德
被烦恼捆绑,不得自在
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神會為什麼和北宗辯論?
神會主張南宗頓悟,反對北宗神秀的漸修,在滑臺大會上公開辯論,確立六祖的南宗正統地位。 此中精要直指行者心性本自圓融具足,
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