🧘 守本真心
東山法門五祖弘忍大師親傳之修心綱要。但能堅守本自具足之清淨真心，妄念自然不生，煩惱障垢自然銷落，無須向外別求玄妙，涅槃安樂法自然現前。此法門直指人心、見性成佛，不歷漸次階級，行者於日常行住坐臥四威儀中體悟當下一念不生，體露真常，破除一切妄想情執，顯發本自具足之清淨自性。
以「守本真心」為中樞的法界關聯網
🛤️ 參修步驟與下手處(共 4 步)
第一步·端坐攝心：端身正坐，斂目調息，萬緣放下，反觀自心。在日常生活動靜之間綿密覺察，保持心性靈明不昧。
第二步·微細觀照：不隨外境遷流，單單守住當下一念虛明靈知之體。
第三步·妄念自消：妄念起時，不迎不拒，知其虛妄，但守真心，妄念即滅。
第四步·體性自現：久久純熟，能所雙亡，自心佛性猶如雲開日出，遍照無礙。
⚠️ 常見禪病與警惕防範(共 2 條)
👥 傳授祖師與門風領袖
🔗 依憑之核心義理概念
❓ 契合此法門的公案機鋒(6)
公案庫全集🧘 更多相應修持法門
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坚固不坏、能破一切的佛性
即五蕴：色受想行识
烦恼熄灭的究竟解脱境界
事物的真实本性，本来如是
地狱、饿鬼、畜生三恶道
安定不动摇的样子
守护本心不令散乱，五祖弘忍的核心教法
📚 載述此法門的傳世經典
💡 相關參究問答
五祖弘忍"守本真心"和六祖"本來無一物"衝突嗎？
不衝突，是同一心體從不同角度的表述。弘忍"守本真心"是從"用"說：自性本具，但須守護不失，如保赤子。惠能"本來無一物"是
五祖弘忍《最上乘論》"守本真心"具體怎麼守？
弘忍大師教人"守本真心"：先識得什麼是真心——真心即是當下能知能覺、不生不滅的本性。識得之後，於一切時中守護不失——不隨
《最上乘論》的“最上乘“指什麼？
最上乘即一乘——佛乘。超越聲聞、緣覺、菩薩三乘，直指頓悟見性成佛之道。弘忍大師雲：“守本真心，勝念十方諸佛。“此即最上乘
弘忍大師為何強調“守本真心“？
萬法皆從心生，心為萬法之本。守本真心則萬法自歸，不守本心則向外馳求。如人失珠向外覓，不知珠在自身。守心即守珠，珠不失則法
“守本真心“與“看話頭“有何異同？
守本真心是直接守住心性，不令走作；看話頭是借話頭為所緣，逼拶疑情。守心偏於“保任“，適合悟後保任；看話頭偏於“參究“，適
《最上乘論》對禪宗傳承有何意義？
弘忍為五祖，承道信、傳惠能，是中國禪宗承上啟下的關鍵人物。《最上乘論》是其唯一傳世論著，闡明“守本真心“的法要，為東山法