以「佛陀多羅」為中樞的法界關聯網
📌 祖師生平與求法歷程
佛陀多羅(Buddhadrāta),唐代罽賓國(今克什米爾一帶)三藏法師。於唐高宗永徽年間攜梵文本《大方廣圓覺修多羅了義經》至長安,在白馬寺翻譯出此經。其譯文文辭極其優美典雅,氣勢宏勃,將般若圓覺頓悟之妙旨展現得淋漓盡致,成為後世禪宗與華嚴宗最尊奉的譯本。
💡 核心教風與宗理玄旨
譯出《圓覺經》,為禪宗頓悟見性提供至高教證。 其教法直指心源,宗風峻拔圓融。強調佛法不在言句名相,而在當下自心覺照;行住坐臥四威儀中不離本真,隨緣任運,不住有無二邊。主張真修實證,解行相應,破除學人死執經教與枯坐盲修之偏,導歸大乘見性成佛、遊戲三昧之無上菩提。
📜 祖師名言警策與機鋒開示(共 3 則)
收錄本篇經文之梵語音譯、生僻難讀與多音異讀字詞。點選小喇叭可試聽讀音,點選定位可直達正文。
追求、追逐
纷乱、交错
遮蔽、障蔽
虚幻不实,如幻术
止,禅定的第一阶段——心专注一境
观,禅定的第二阶段——于定中起观
静虑,禅定的第三阶段——止观双运
总持,能持集无量善法、遮止恶法
📚 傳世經典與語錄著述
💡 相關參究問答
圓覺經是什麼?
圓覺經全稱大方廣圓覺修多羅了義經,述佛為文殊、普賢等十二菩薩開示圓覺妙心,是華嚴系重要經典,十二菩薩各啟一問。
什麼是圓覺?
圓覺即圓滿覺性,一切眾生本具的清淨覺性。經雲:無上法王有大陀羅尼門名為圓覺,流出一切清淨真如菩提涅槃。
圓覺經如何講無明?
經雲:一切眾生妄認四大為自身相,六塵緣影為自心相。如病眼妄見空花,空實無花,病者妄執。此即無明。 此中精要直指行者心性本
什麼是知幻即離?
經雲:知幻即離,不作方便;離幻即覺,亦無漸次。知一切如幻,當下即離;離幻即覺,無須漸次。 此中精要直指行者心性本自圓融具
圓覺經的修行方法是什麼?
經說修奢摩他(止)、三摩缽提(觀)、禪那(寂滅)三種法門,單修或雙修,排列成二十五種清淨定輪。 此中精要直指行者心性本自
什麼是二十五輪?
以奢摩他、三摩缽提、禪那三法,單修、雙修、圓修排列組合,共二十五種修行方式,隨根機選擇。 此中精要直指行者心性本自圓融具