🧘 圓覺三種清淨觀門
《圓覺經》所開示的三種根本淨觀修持法門：奢摩他（至靜照耀）、三摩缽提（幻化起用）、禪那（寂滅離相）。三者可單修或隨宜互修，為圓覺菩薩出離生死之大規矩。此法門直指人心、見性成佛，不歷漸次階級，行者於日常行住坐臥四威儀中體悟當下一念不生，體露真常，破除一切妄想情執，顯發本自具足之清淨自性。
以「圓覺三種清淨觀門」為中樞的法界關聯網
🛤️ 參修步驟與下手處(共 4 步)
第一步·修奢摩他：先依止清淨至靜，澄清妄慮，照徹自心，發菩提慧。
第二步·修三摩缽提：以菩提慧觀照世間一切如幻，起大悲幻化度化眾生。
第三步·修禪那寂滅：遠離靜相與幻化二相，心體寂滅，入於離相妙覺。
第四步·圓修二十五輪：隨根基與因緣，單修或交錯兼修三種清淨觀門。
⚠️ 常見禪病與警惕防範(共 2 條)
👥 傳授祖師與門風領袖
🔗 依憑之核心義理概念
❓ 契合此法門的公案機鋒(1)
公案庫全集收錄本篇經文之梵語音譯、生僻難讀與多音異讀字詞。點選小喇叭可試聽讀音，點選定位可直達正文。
高耸特立的样子
远、差得远
水静而清
洁白明亮
深水、深潭
僧人，穿衲衣者
贿赂、馈赠之物
古代治病的石针，引申为规劝、救治
📚 載述此法門的傳世經典
💡 相關參究問答
坐禪前要注意什麼？
坐禪前宜選擇安靜處所，寬衣解帶，調整飲食，不宜過飽過飢。環境安定、身心放鬆，是入定的基礎。 禪門規矩非為束縛身心，實乃息
如何理解結跏趺坐？
結跏趺坐是雙盤或單盤坐姿，目的是讓身體穩固安定。姿勢安穩則氣息順暢，心也容易安定。 此中精要直指行者心性本自圓融具足，參
調身的關鍵是什麼？
調身關鍵是放鬆而不懈怠：脊背豎直但不僵硬，頭部正直，雙肩放鬆，全身自然安穩。 此中精要直指行者心性本自圓融具足，參學者莫
如何調呼吸？
呼吸要自然綿長，不刻意控制，如抽絲般細勻。息調則心定，心定則妄念自息。 此中精要直指行者心性本自圓融具足，參學者莫落死水
打坐時念頭紛飛怎麼辦？
念頭來了不追不拒，知是妄念即放下，回到呼吸或話頭上。念起即覺，覺已即空，久自安定。 此中精要直指行者心性本自圓融具足，參
什麼是昏沉掉舉？
昏沉是打坐時昏昏欲睡，掉舉是心念散亂紛飛。二者是坐禪兩大障礙，須以正念提起對治。 此中精要直指行者心性本自圓融具足，參學