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以「芙蓉道楷」為中樞的法界關聯網
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📌 祖師生平與求法歷程
芙蓉道楷禪師，沂州沂水（今山東沂水）人，俗姓崔。幼好隱遁，少學辟穀之術於伊陽山中，後悟其非，棄而習佛。於京師術臺寺試《法華》得度受具戒。後參投子義青於白雲山海會寺，問：“佛祖言句如家常茶飯，離除此之外別有為人言句也無？”青曰：“汝道寰中天子勅，還假禹湯堯舜也無？”楷擬酬之，青以拂子摵之曰：“汝發意來早有二十棒也。”於是悟旨於言下。元豐五年（1082）出世，初住沂州仙洞山，後歷住洛陽招提、龍門山、郢州大陽山、隨州大洪山，大揚洞上之風。崇寧三年（1104），徽宗召住京師十方淨因禪院，賜紫衣及“定照禪師”號。師以“常發誓願不受利名”固辭不受，帝怒，黥流淄州，師恬然就刑。明年冬敕放自便，遂結庵芙蓉湖中，學者風從。政和七年（1117）賜額“華嚴禪寺”，翌年五月十四日書偈示寂，世壽七十六。法嗣二十九人，以丹霞子淳最為傑出。著有《芙蓉道楷禪師語要》一卷。
💡 核心教風與宗理玄旨
芙蓉宗風以“剛勁孤硬”著稱，不慕名利，守道自足。師示眾雲：“夫出家者為厭塵勞，求脫生死。休心息念，斷絕攀緣……直須兩頭撒開，中間放下。遇聲遇色，如石上栽花。見利見名，似眼中著屑。”其辭賜號之舉，示禪僧應以道為重，不以世俗榮辱動心，為後世叢林氣節之典範。門下丹霞子淳承其法脈，再傳宏智正覺，開曹洞宗中興之局。
📜 祖師名言警策與機鋒開示(共 2 則)
“吾年七十六，世緣今已足。生不愛天堂，死不怕地獄。撒手橫身三界外，騰騰任運何拘束。 —示寂偈”
“直須兩頭撒開，中間放下。遇聲遇色，如石上栽花。見利見名，似眼中著屑。 —示眾語”