以「丹霞子淳」為中樞的法界關聯網
📌 祖師生平與求法歷程
丹霞子淳禪師，劍州梓潼（今四川梓潼）人，俗姓賈。幼依縣之大安寺為童子，年二十七祝髮受具，禮道凝上人為師，通貫教乘。後遍參真如慕喆、真淨克文、大洪法恩諸師，終入芙蓉道楷之門，叩以大事，於言下大悟。侍道楷有年，道楷深器重之，以為洞上孤宗斯人可托。崇寧間住南陽丹霞山，後遷唐州大乘山、隨州大洪山，舉揚曹洞禪風，學眾千人，盛冠諸方。門下出宏智正覺、真歇清了等七大弟子，曹洞宗由此中興。宣和元年示寂，世壽五十四，塔全身於洪山之南。師著《虛堂集》三卷、《丹霞子淳禪師語錄》二卷傳世。
💡 核心教風與宗理玄旨
丹霞宗風承曹洞“回互”之旨，宏唱五位君臣之法，橫說豎說如轉圓石於千仞之上。師以“綿密”為特色，不尚峻烈機鋒，於綿密細緻中層層撥開，令學人自悟。嘗上堂雲：“乾坤之內，宇宙之間，有一件寶貝，秘藏在形山。”以拄杖敲擊曰：“白鷺立雪，顏色不同；明月蘆花，亦不相似。”——此語為曹洞宗經典開示。
📜 祖師名言警策與機鋒開示(共 2 則)
🏷️ 闡發之宗門核心概念(2)
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古地名，今四川什邡市，马祖故里
酥酪提炼出的最精纯之物，喻最上法味
正定，心专注一境而不散乱
达摩之师，西天第二十七祖
踩、踏
谄媚歪曲，不正直
如大海映现万象的三昧境界
万法的本性，即空性、真如
📚 傳世經典與語錄著述
💡 相關參究問答
馬祖說即心即佛，心是什麼？
馬祖說的心不是肉團心，也不是胡思亂想的意識，而是人人本具的覺性。這個心能生萬法，本來就是佛，只是被妄想覆蓋而不自知。
如何理解道不用修？
道不是修出來的，因為道本來現成。但也不能說不修，因為不修就會隨習氣流轉。所謂不修是不造作、不汙染，保持本心的清淨。
什麼是但莫汙染？
汙染就是被境界牽動，生起貪嗔痴等心。只要不被這些染著，本心自然現前。馬祖強調的不是去修一個清淨，而是不去汙染本來清淨的心
馬祖為什麼說非心非佛？
即心即佛是對治向外求佛的人說的方便；若執著有個心、有個佛，就再以非心非佛來破。真正的見地是連心和佛的概念也不執著。
什麼是馬祖的平常心？
平常心是沒有造作、沒有是非、沒有取捨的心。餓了吃飯、困了睡覺，應機接物而不起分別，這就是道的作用。 宗門綱宗直指當下莫向
馬祖如何看語言文字？
馬祖說一切語言都是方便，不能執著。凡所見色皆是見心，心不自心因色故有。要透過語言見到本質，而不是在語言裡打轉。