马祖道一出处: 马祖语录 / 传灯录
❓ 如何是佛法大意？
💭 祖师作答
“即心即佛。”
📊 公案机锋与知识实体档案
| 主角宗师 | 👤 马祖道一 |
|---|---|
| 出处载籍 | |
| 破关旨趣 | |
| 关联祖师 | |
| 参究法门 |
📜 背景故事与机缘
此公案出自《马祖语录 / 传灯录》。学人就禅门关要参请马祖道一，问及“如何是佛法大意？”。马祖道一直以“即心即佛。”答之，不涉浮言，直指心源。
💡 白话解读与参究要旨
马祖之“即心即佛”，为禅宗最核心之开示。佛法大意不在经卷中、不在言语中——即此当下之心即是佛。然学人闻“即心即佛”，往往执“心”为实——不知马祖后又说“非心非佛”，再后又说“不是心，不是佛，不是物”。三说层层遣除：先立“即心即佛”以破向外求佛之执；再以“非心非佛”破执心为佛之执；终以“不是心不是佛不是物”遣尽一切执着。三说虽异，其旨则一——破执显真而已。
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什邡[ shí fāng ]
古地名，今四川什邡市，马祖故里
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醍醐[ tí hú ]
酥酪提炼出的最精纯之物，喻最上法味
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三昧[ sān mèi ]
正定，心专注一境而不散乱
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般若多罗[ bō rě duō luó ]
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踩、踏
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谄曲[ chǎn qū ]
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海印三昧[ hǎi yìn sān mèi ]
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法性[ fǎ xìng ]
万法的本性，即空性、真如
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恒沙[ héng shā ]
恒河沙，比喻数量极多
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弋猎[ yì liè ]
以弓箭射猎
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摑[ guō ]
用巴掌打、掴
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祗对[ zhī duì ]
应对、对答
伎儿
伎儿[ jì ér ]
表演技艺的人
篾
篾[ miè ]
竹篾，劈成细条的竹片