❓ 即心即佛，非心非佛
💭 祖师作答
“不是物。”
📜 背景故事与机缘
僧问马祖道一禅师：“和尚为什么说即心即佛？”师曰：“为止小儿啼。”僧曰：“啼止时如何？”师曰：“非心非佛。”僧曰：“此外还有为人处也无？”师曰：“不是心，不是佛，不是物。”
💡 白话解读与参究要旨
马祖三说层层遣除：“即心即佛”为止小儿啼——为初学说，令其不向外求佛；“非心非佛”为止啼后说——为已悟者说，令其不执心为佛；“不是心不是佛不是物”为究竟说——遣尽一切执着，令其于思量不及处亲见。三说虽异，其旨则一——破执显真。如用药治病：病不同，药亦不同；病愈则药废。
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古地名，今四川什邡市，马祖故里
酥酪提炼出的最精纯之物，喻最上法味
正定，心专注一境而不散乱
达摩之师，西天第二十七祖
踩、踏
谄媚歪曲，不正直
如大海映现万象的三昧境界
万法的本性，即空性、真如
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马祖说即心即佛，心是什么？
马祖说的心不是肉团心，也不是胡思乱想的意识，而是人人本具的觉性。这个心能生万法，本来就是佛，只是被妄想覆盖而不自知。
如何理解道不用修？
道不是修出来的，因为道本来现成。但也不能说不修，因为不修就会随习气流转。所谓不修是不造作、不污染，保持本心的清净。
什么是但莫污染？
污染就是被境界牵动，生起贪嗔痴等心。只要不被这些染着，本心自然现前。马祖强调的不是去修一个清净，而是不去污染本来清净的心
马祖为什么说非心非佛？
即心即佛是对治向外求佛的人说的方便；若执着有个心、有个佛，就再以非心非佛来破。真正的见地是连心和佛的概念也不执着。
什么是马祖的平常心？
平常心是没有造作、没有是非、没有取舍的心。饿了吃饭、困了睡觉，应机接物而不起分别，这就是道的作用。 宗门纲宗直指当下莫向
马祖如何看语言文字？
马祖说一切语言都是方便，不能执着。凡所见色皆是见心，心不自心因色故有。要透过语言见到本质，而不是在语言里打转。