❓ 元晓掬水髑髅
💭 祖师作答
“心生则种种法生，心灭则髑髅不二。”
📜 背景故事与机缘
唐僧元晓者，海东人。初航海而至，将访道名山，独行荒陂。夜宿冢间，渴甚，引手掬水于穴中，得泉甘凉。黎明视之，髑髅也。大恶之，尽欲呕去。忽猛省，叹曰：心生则种种法生，心灭则髑髅不二。如来大师曰：三界唯心，万法唯识。
💡 白话解读与参究要旨
唐僧元晓独行荒陂夜宿冢间，渴甚掬水于穴中得泉甘凉，黎明视之髑髅也。大恶之尽欲呕去，忽猛省叹曰心生则种种法生心灭则髑髅不二——此是元晓以掬水髑髅之因缘悟唯心之旨。同一水也，夜以为是甘泉，晨以为是从髑髅出——心生则种种法生心灭则髑髅不二。
📖 出自同典籍的机锋公案(6)
全部公案✨ 类似破关旨趣的公案参修(6)
🧘 破关对治与修持法门
收录本篇经文之梵语音译、生僻难读与多音异读字词。点击小喇叭可试听读音，点击定位可直达正文。
宋代著名禅僧德洪惠洪（觉范）
禅宗大型寺院僧团之通称
指禅林、僧堂之间的逸闻与道话
📚 相关传世经典
💡 相关参究问答
《林间录》是一部什么书？
《林间录》是北宋惠洪（洪觉范）禅师所撰禅宗笔记，分上下两卷，记录丛林胜士之高行、尊宿之遗训、诸佛菩萨之微旨、贤士大夫之余
惠洪（洪觉范）禅师是谁？
惠洪（1071-1128），字觉范，号寂音尊者，瑞州（今江西高安）人。俗姓喻，少时为云庵真净克文禅师法嗣，属临济宗黄龙派
《林间录》为什么叫这个名字？
林间者，丛林之间也——此书为惠洪居林间十年间，记录丛林胜士之高行、尊宿之遗训、诸佛菩萨之微旨、贤士大夫之余论。每得一事随
《林间录》和《景德传灯录》有什么区别？
《景德传灯录》是道原所编禅宗史传，以传承谱系为体例，重在记录祖师传记和机缘语句。《林间录》是惠洪所撰禅宗笔记，以笔记体记
《林间录》记录了哪些禅宗五家的内容？
《林间录》记录了禅宗五家诸祖师之机缘语句——临济宗黄龙派（黄龙慧南三关语/佛手驴脚生缘）、云门宗（云门文偃说法如云/香林
惠洪在《林间录》中对赞宁《大宋高僧传》有何批评？
惠洪批评赞宁大宋高僧传用十科为品流以义学冠之已可笑，又列嵓头豁禅师为苦行智觉寿禅师为兴福，云门大师僧中王也与之同时竟不载