百丈怀海出处: 敕修百丈清规·天下师表阁记

百丈山因何得为天下师表?

💭 祖师作答

法王居之,天下师表。

📜 背景故事与机缘

《敕修百丈清规·附录·天下师表阁记》载:唐异人司马头陀善相地理,见百丈山冈峦斗拔、气象非凡,留下钤记云:“法王居之,天下师表。”后百丈怀海禅师移居此山,开辟禅林,创制清规,天下丛林尽宗其制,符司马头陀之悬记。元代德辉禅师遂于山中建“天下师表阁”以尊祖德。

💡 白话解读与参究要旨

百丈不立佛殿唯立虚堂,僧堂普请天下均力,开中国禅林千古独立之基。司马头陀之预言非仅指山川形胜,实悬指百丈清规将为普天下学人所依止轨范。法王居之,人法相应,千秋师表。

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犍椎
犍椎[ jiān zhuī ]

梵语犍稚,寺院聚集大众所鸣之钟、磬、木鱼、鼓等发声之法器

茶毘
茶毘[ chá pí ]

梵语,即火葬、焚化僧人遗体之仪式

[ zhá ]

抄剳、剳付,抄录登记或官府下达文书

趺坐
趺坐[ fū zuò ]

跏趺坐,双盘或单盘端坐修禅

[ qián ]

俵䞋、下䞋,施舍或分发钱物以作供养

铙钹
铙钹[ náo bó ]

打击法器,铜制圆盘,用于迎请、送亡等佛事

[ ]

椸架,禅堂中用于悬挂衣服、袈裟等道具之木架

[ jìn ]

不祥之气、妖气、浊气