百丈怀海出处: 敕修百丈清规·欧阳玄叙

❓ 程明道过定寺见斋堂仪,因何叹礼乐尽在是?

💭 祖师作答

“三代礼乐,尽在是矣!”

📊 公案机锋与知识实体档案

📜 背景故事与机缘

《敕修百丈清规·敕修叙》欧阳玄引:宋代大儒程明道先生一日过定林寺,偶见僧众斋堂过堂之仪——千百大众食时无声,起止有序,整肃威仪,喟然叹曰:“三代礼乐,尽在是矣!”

💡 白话解读与参究要旨

儒家寻觅三代礼乐之盛,不意于禅门丛林日常过堂中亲见。清规以戒律威仪内摄身心,千人共食而寂无杂响,行止步武秩然如一。外显严整礼法,内蕴安详觉照,体现禅宗行住坐卧皆是道场之大机大用。

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犍椎
犍椎[ jiān zhuī ]

梵语犍稚,寺院聚集大众所鸣之钟、磬、木鱼、鼓等发声之法器

茶毘
茶毘[ chá pí ]

梵语,即火葬、焚化僧人遗体之仪式

剳
剳[ zhá ]

抄剳、剳付,抄录登记或官府下达文书

趺坐
趺坐[ fū zuò ]

跏趺坐,双盘或单盘端坐修禅

䞋
䞋[ qián ]

俵䞋、下䞋,施舍或分发钱物以作供养

铙钹
铙钹[ náo bó ]

打击法器,铜制圆盘,用于迎请、送亡等佛事

椸
椸[ yí ]

椸架,禅堂中用于悬挂衣服、袈裟等道具之木架

祲
祲[ jìn ]

不祥之气、妖气、浊气

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