❓ 僧问：僧堂钵位十六板首，位位森严，究竟谁是第一位？
💭 祖师作答
“圣僧在当中，合堂无向背。”
📜 背景故事与机缘
丛林僧堂依十六板首分列两序，当中供奉文殊菩萨（圣僧），学者多起高下尊卑之计较，宗师当头点破。
💡 白话解读与参究要旨
外相虽分十六板首长幼尊卑，而在中央无相圣僧自性之前，人人佛性平等无二。位位森严正是自性法界之井然大用。
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结夏安居之法制。农历四月十五至七月十五僧众结聚一处收摄九旬专修，称结夏安居或结制。
亦作挂单、挂锡。行脚游方参学僧到寺安单，将衣钵行李钩挂于僧堂之钩架上，获准挂名常住。
宋代禅林僧堂内依戒腊德望列坐于各板床首位的十六位大德头首（如首座、西堂、后堂、立僧等）。
禅林僧团执事之两大系统：西序头首班（主管教化与法事）与东序知事班（主管事务与行政）。
丛林头首知事在众寮中，特为来自江南江北四方五湖游方行脚之参禅衲僧所设之公宴香茗。
禅堂坐禅告一段落，击板开静免参，准许大众休息或自适，称放参（放参后常有放参饭汤）。
住持宗师在法堂为全体大众普泛宣说宗乘义理与丛林训诫之非正式升堂讲法。
住持或维那行巡于僧堂内，瞻视大众威仪坐相并警策昏沉懈怠之巡视规矩。
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