🏷️ 曹洞宗風
曹洞宗風以綿密著稱。洞山良价立五位君臣、偏正回互等綱宗，以理事圓融為宗眼。曹洞一脈以默照禪為修行特色，宏智正覺大弘之。 在禪宗心法中，此概念直指行者自心本具之真如實相，揭示迷悟不二、染淨同體之甚深義理。行者若能透達此理，便能於紛繁複雜之世間萬相中洞見空性本質，不住兩邊，圓融無礙。 宗門大德開示，知此名相非為空談，貴在當人反躬自省，照見本來無一物之自性，體用一如。
以「曹洞宗風」為中樞的法界關聯網
💡 參修指導與生活應用
在現代日常修持與工作生活中，當以此正見觀照身心動靜。遇順境不生貪愛執著，遇逆境不起嗔恨分別。於言談動靜、待人接物之間，隨緣作主，反觀自心能知能覺之自性，化煩惱為菩提，達到心境兩忘、泰然自在之境。 參學者須於一切順逆境緣中深自磨礪，不落兩邊，時時提起覺照，令自心常處於惺惺寂寂、自在無礙之妙境。
📜 祖師金句(共 4 則)
👥 闡發此概念的歷代祖師
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沩山灵祐禅师，洞山曾参之。沩仰宗开山祖师
云岩昙晟禅师，洞山得法师父，药山惟俨法嗣
梵语，意为轨范师，对僧人的尊称
曹洞宗纲宗：正中偏、偏中正、正中来、兼中至、兼中到
向、奉、功、共功、功功——从发心到究竟的修证次第
洞山三路之一，空中鸟迹无迹可寻，喻心空行无迹
洞山三路之一，识偏正回互之路，接中下根器
洞山三路之一，当下便了，接上根利智
📚 載述此概念的傳世經典
💡 相關參究問答
洞山良价是誰？
洞山良价（807-869），唐代禪宗大師，雲巖曇晟弟子，開創曹洞宗，著寶鏡三昧歌，立五位君臣之說。 此中精要直指行者心性
洞山如何開悟？
洞山參雲巖問無情說法，雲巖開示後仍疑。後過水睹影，見水中影像，大悟，作偈：切忌從他覓，迢迢與我疏。 此中精要直指行者心性
什麼是過水睹影？
洞山過河時見水中倒影，忽然大悟：渠今正是我，我今不是渠。影不是我，我非影，而影即我之顯現，悟得真我。 此中精要直指行者心
什麼是五位君臣？
曹洞宗五位：正中偏、偏中正、正中來、兼中至、兼中到。以正（體）偏（用）互動說明理事關係。 此中精要直指行者心性本自圓融具
什麼是寶鏡三昧？
寶鏡三昧歌是洞山所作，以鏡喻心性，闡述曹洞宗回互之旨：如鏡照像，像不離鏡。 此中精要直指行者心性本自圓融具足，參學者莫落
洞山如何看無情說法？
洞山問雲巖無情說法，雲巖雲：水鳥樹林悉皆念佛念法。洞山悟後作偈：也大奇也大奇，無情說法不思議；若將耳聽終難會，眼處聞聲方