🏷️ 將心待悟
將心待悟，即做工夫時心存一念“等待開悟”——如人行路，住在路上待到家，終不到家，只須行到家。博山雲：若將心待悟，終不悟，只須逼拶令悟。悟如蓮花忽開、如大夢忽覺——夢不待覺，睡熟時自覺；花不待開，時節到自開；悟不待悟，因緣會合時自悟。期待之心本身即是別唸、即是妄念，恰恰障蔽悟門。此病最微細：連“求開悟”的念頭也是偷心一種。
以「將心待悟」為中樞的法界關聯網
💡 參修指導與生活應用
參禪只管提起話頭、發起疑情，悟不悟時節到來自然成就，不容擬議安排。此理通於萬事：種樹但管澆水鬆土，開花自有時節；日日盯著“怎麼還不開花”，反添焦慮障成長。 在現代日常修持與工作生活中，當以此正見觀照身心動靜。遇順境不生貪愛執著，遇逆境不起嗔恨分別。於言談動靜、待人接物之間，隨緣作主，反觀自心能知能覺之自性，化煩惱為菩提，達到心境兩忘、泰然自在之境。
📜 祖師金句(共 3 則)
👥 闡發此概念的歷代祖師
🏷️ 【禪病辨析】 範疇的更多概念(2)
全部概念🔗 交叉互參概念
收錄本篇經文之梵語音譯、生僻難讀與多音異讀字詞。點選小喇叭可試聽讀音，點選定位可直達正文。
一种犬类动物，禅宗用来比喻呆坐无心的状态
咳嗽声，比喻发出声响
当面、面对面
糊涂含混、笼统不清的样子
充满塞满，形容疑情充塞虚空
黑猫，禅宗比喻疑情紧盯不放
佛经中的偈颂、药方
曲录床，禅僧坐的交椅
📚 載述此概念的傳世經典
💡 相關參究問答
博山參禪警語是什麼書？
明代博山元來禪師所作，彙集其開示參禪要訣的警語，是明清禪門重要的參禪指南。 此中精要直指行者心性本自圓融具足，參學者莫落
博山如何教人做工夫？
博山強調做工夫要發起生死心，提起話頭起疑情，行住坐臥綿綿參究，如覓失物般窮追不捨。 此中精要直指行者心性本自圓融具足，參
什麼是切字訣？
切是真切、迫切：用心真切則不落無記，話頭無昏沉無掉舉。切字是參禪最要緊的功夫。 此中精要直指行者心性本自圓融具足，參學者
什麼是將心待悟？
將心待悟是把悟當作等待的物件，反而障礙用功。只管提話頭窮追，不安排悟，悟自然來。 此中精要直指行者心性本自圓融具足，參學
什麼是識神？
識神是能知能覺的分別靈知。若誤認識神為佛性，是認賊作子。參話頭正是勘破識神。 此中精要直指行者心性本自圓融具足，參學者莫
什麼是法身病？
法身病是悟後微細病：坐在法身量邊，耽著受用，命根不斷。須轉身吐氣，從法身邊走出。 此中精要直指行者心性本自圓融具足，參學