🏷️ 將心待悟
將心待悟，即做工夫時心存一念“等待開悟”——如人行路，住在路上待到家，終不到家，只須行到家。博山雲：若將心待悟，終不悟，只須逼拶令悟。悟如蓮花忽開、如大夢忽覺——夢不待覺，睡熟時自覺；花不待開，時節到自開；悟不待悟，因緣會合時自悟。期待之心本身即是別唸、即是妄念，恰恰障蔽悟門。此病最微細：連“求開悟”的念頭也是偷心一種。
| 義理範疇 | 禪病辨析 |
|---|---|
| 詞源別名 | 將心（起心動念）+ 待（期待等待）+ 悟（開悟），以待悟之心障真悟之病。 源自大乘了義經教與宗門祖師言教。梵漢名相融通，歷代禪門尊宿在提撕學人、舉揚個事時屢屢拈出，旨在借名顯體，破除對名相文字之死執，直透向上一竅。 |
| 出處典籍 | |
| 闡發宗師 | |
| 關聯概念 |
💡 參修指導與生活應用
參禪只管提起話頭、發起疑情，悟不悟時節到來自然成就，不容擬議安排。此理通於萬事：種樹但管澆水鬆土，開花自有時節；日日盯著“怎麼還不開花”，反添焦慮障成長。 在現代日常修持與工作生活中，當以此正見觀照身心動靜。遇順境不生貪愛執著，遇逆境不起嗔恨分別。於言談動靜、待人接物之間，隨緣作主，反觀自心能知能覺之自性，化煩惱為菩提，達到心境兩忘、泰然自在之境。
📜 祖師金句(共 3 則)
👥 闡發此概念的歷代祖師
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一種犬類動物，禪宗用來比喻呆坐無心的狀態
咳嗽聲，比喻發出聲響
當面、面對面
糊塗含混、籠統不清的樣子
充滿塞滿，形容疑情充塞虛空
黑貓，禪宗比喻疑情緊盯不放
佛經中的偈頌、藥方
曲錄床，禪僧坐的交椅
逼迫、緊壓，禪宗指逼拶話頭
蒺藜，帶刺的植物，比喻險難境遇
消融、消散的樣子
遇見、見到
這樣、如此，禪宗常用語
揣測、臆度
看、窺視
清醒、明白，禪宗指靈覺不昧
窺視、盯視，賊瞰巨室即賊窺大戶
袋子，橐為之傾即家當被搬空
巡夜敲擊的梆子，嚴城擊柝喻警備
帶刺的栗殼，禪林喻吞不下吐不出的公案
手臂，三折肱為良醫喻閱歷多方能知病
胸口，礙膺之物即堵在胸口的疑團
壓抑、按捺，遏捺妄心即強行壓住念頭
蠓蟲，微小飛蟲，如蠓入猛焰喻妄念遇智火
白醭，口邊生的白膜，從教白醭口邊生喻苦參
安詳，舉止安庠即行止安詳穩重
筋斗、跟頭，萬仞巖頭翻觔斗喻悟後轉身
嘴上邊的鬍鬚，髭鬚可鑑喻水清可照
耳聾，耳聵眼朦朧喻年老昏聵
癲癇，如發癇病喻識神顛倒之態
鍋，猛火熱油鐺喻功夫緊迫
塵土聚積，旋坌喻塵勞紛紛圍攏
廣大空曠貌，漭漭蕩蕩喻心量無拘
📚 載述此概念的傳世經典
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