禪病辨析

🏷️ 識神

識神,即妄認能知能覺、能動能靜的分別意識為自性真心。博山雲:做工夫最怕認識神為佛事,或揚眉瞬目、搖頭轉腦,將謂有多少奇特——若把識神當事,做外道奴也不得。玄沙勘雲:認昭昭靈靈是汝真實,為甚瞌睡時又不成昭昭靈靈?識神者,生死根、妄想緣氣,認賊為子,萬劫輪迴。禪宗參“念佛是誰”,正是要於此能知覺者背後,勘破識神巢穴。

詞源 / 別名:識(八識分別)+ 神(靈知神識),妄認靈知意識為真宰之謂。 源自大乘了義經教與宗門祖師言教。梵漢名相融通,歷代禪門尊宿在提撕學人、舉揚個事時屢屢拈出,旨在借名顯體,破除對名相文字之死執,直透向上一竅。
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💡 參修指導與生活應用

清醒時了了分明的靈知並非本來面目——熟睡時它何在?生死到來它何在?用功須向“能知覺者”未生前究,莫在知覺門頭認主宰。今人談“覺察”“覺知”亦當辨此:覺察是工具,非主人。 在現代日常修持與工作生活中,當以此正見觀照身心動靜。遇順境不生貪愛執著,遇逆境不起嗔恨分別。於言談動靜、待人接物之間,隨緣作主,反觀自心能知能覺之自性,化煩惱為菩提,達到心境兩忘、泰然自在之境。

📜 祖師金句( 2 )

做工夫最怕認識神為佛事……若把識神當事,做外道奴也不得。 —博山元來《參禪警語》
汝若認昭昭靈靈是汝真實,為甚瞌睡時又不成昭昭靈靈? —玄沙師備

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獦狚
獦狚[ gé dàn ]

一种犬类动物,禅宗用来比喻呆坐无心的状态

謦欬
謦欬[ qǐng kài ]

咳嗽声,比喻发出声响

觌面
觌面[ dí miàn ]

当面、面对面

颟顸儱侗[ mān hān lǒng tǒng ]

糊涂含混、笼统不清的样子

畗塞
畗塞[ bó sè ]

充满塞满,形容疑情充塞虚空

黧奴
黧奴[ lí nú ]

黑猫,禅宗比喻疑情紧盯不放

伽陀
伽陀[ qié tuó ]

佛经中的偈颂、药方

曲彔
曲彔[ qū lù ]

曲录床,禅僧坐的交椅