❓ 瞌睡時,昭昭靈靈在甚麼處?
💭 祖師作答
“認賊為子,是生死根,妄想緣氣!”
📜 背景故事與機緣
玄沙雲:更有一般說昭昭靈靈、靈臺智性,能見能聞,向五蘊身田裡作主宰,恁麼為善知識大賺人。我今問汝:汝若認昭昭靈靈是汝真實,為甚瞌睡時又不成昭昭靈靈?若瞌睡時不是,為甚麼有昭昭時?汝還會麼?這個喚作認賊為子,是生死根、妄想緣氣!博山評:此是弄精魂漢,瞌睡時既做不得主,生死到來作麼生摺合?
💡 白話解讀與參究要旨
“昭昭靈靈”即清醒時了了分知的靈知之心。玄沙一問直勘命根:若它真是你的主人,為何熟睡時便不見蹤影、做不得主?可見此靈知仍是識心緣影,認它為真即認賊為子。博山進而點醒:睡時尚做不得主,死時四大分離更如何?今日修行人於“能覺察者”上認主宰、認“觀照者”為真我,正是識神門頭光影,非本來面目。勘驗之法至簡:境界轉換時主人公在麼?
🔗 核心破關旨趣與義理
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一种犬类动物,禅宗用来比喻呆坐无心的状态
咳嗽声,比喻发出声响
当面、面对面
糊涂含混、笼统不清的样子
充满塞满,形容疑情充塞虚空
黑猫,禅宗比喻疑情紧盯不放
佛经中的偈颂、药方
曲录床,禅僧坐的交椅
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法身病是悟後微細病:坐在法身量邊,耽著受用,命根不斷。須轉身吐氣,從法身邊走出。 此中精要直指行者心性本自圓融具足,參學