玄沙師備出處: 《玄沙師備禪師廣錄》捲上
❓ 忽遇明鏡來時如何？
💭 祖師作答
“百雜碎。”
📜 背景故事與機緣
雪峰示眾：我這裡如一面古鏡相似，胡來胡現，漢來漢現。時有僧問：忽遇明鏡來時如何？峰雲：胡漢俱隱。僧舉似玄沙，師雲：我不與麼道。僧問：忽遇明鏡來時如何？師雲：百雜碎。
💡 白話解讀與參究要旨
雪峰以古鏡喻心：物來則現，物去不留，胡漢俱隱處猶有鏡在。玄沙“百雜碎”更進一步——能照之鏡亦打成一片，能所俱泯，纖塵不立。鏡未碎時，尚有照與不照之功夫；百雜碎後，方是玄沙綿密宗風之徹底處。
🔗 核心破關旨趣與義理
🗣️ 玄沙師備 的其他經典機鋒(6)
瀏覽更多機鋒✨ 類似破關旨趣的公案參修(6)
🧘 破關對治與修持法門
收錄本篇經文之梵語音譯、生僻難讀與多音異讀字詞。點選小喇叭可試聽讀音，點選定位可直達正文。
举扬
举扬[ jǔ yáng ]
提倡、宣扬宗门心法
宗乘
宗乘[ zōng chéng ]
禅宗直指本心的最高教法
拶勘
拶勘[ zǎ kān ]
逼迫勘验学人的悟境真伪
📚 相關傳世經典
💡 相關參究問答
玄沙師備是誰？他與法眼宗有什麼關係？
玄沙師備（835-908），福州閩縣人，俗姓謝，少為漁父，世稱“謝三郎”。三十歲棄釣出家，嗣法雪峰義存，與雪峰名為師徒、
什麼是“玄沙三句”？
玄沙師備所立接人綱宗三句：第一句“且自承當，現成具足”——信有真常流注，開方便門，但成平等法，明前不明後；第二句“回因就
“用處不換機”是什麼意思？
機者，當人之本位、本體之發機。用處不換機，即於一切對答施用、見聞覺知處不移動本位，不被語脈轉卻。玄沙於荔枝公案中斥眾：“
玄沙答雪峰“達摩不來東土，二祖不往西天”是什麼意思？
雪峰勸玄沙出遊諸方參訪，師答：達摩不來東土，二祖不往西天。意謂佛法不從外得、不在他方——初祖未來，自性不曾欠少；二祖不往
“釣魚船上謝三郎”有什麼深意？
玄沙上堂雲“我與釋迦同參”，僧問參見什麼人，師答“釣魚船上謝三郎”——師俗姓謝，少時垂釣南臺江，人稱謝三郎。僧擬覓聖名高
閩王王審知請玄沙、雪峰入宮論佛心印是怎麼回事？
《王大王請雪峰與玄沙入內論佛心印錄》載：閩王王審知請二師入宮，問諸佛達摩所傳秘密心印。王問造寺修福、佈施度僧還得成佛否，