❓ 前面萬丈深坑,背後野火來逼,兩畔荊棘林,作麼生免得?
💭 祖師作答
“直須不顧危亡,始得個徹頭——稍生疑議,則喪身失命。”
📜 背景故事與機緣
芭蕉示眾:如人行次,忽遇前面萬丈深坑,背後野火來逼,兩畔是荊棘林。若也向前,則墮在坑塹;若也退後,則野火燒身;轉側則被荊棘林礙。當與恁麼時,作麼生免得?若也免得,有出身之路;若免不得,墮身死漢。博山評:此語最為工夫緊要。學者多求知解,墮在玄奧窠臼裡,不向這裡留意,是謂空過一生。
💡 白話解讀與參究要旨
芭蕉以絕境喻參禪:進不得、退不得、躲不得——正是不許你左思右卜、稍生疑議之處。博山謂做工夫做到無可用心處、萬仞懸崖處、水窮山盡處、羅紋結角處,如老鼠入牛角,自有倒斷。絕處正是出身之路:疑情逼到無路可走,一時桶底脫落。今人參禪稍有難處便求解會、問人討說法,正是“免不得”的墮身死漢——不肯死於疑團,便不得活於悟門。
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如何是父母未生前本來面目?
【六祖慧能】(參究此話頭)
香嚴上樹
【香嚴智閒】道將一句來。
黃檗運示眾:“預前若打不徹,臘月三十日到來,管取爾熱亂。”爾將何抵敵生死?
【黃檗希運】看個“無”字。二六時中,晝參夜參,行住坐臥,心心相顧,猛著精彩,守個無字,日久歲深,打成一片,忽然心華頓發,悟佛祖之機。
東山演示徒行腳:“須將生死二字貼在額頭上討取個分曉。”如何是到家時節?
【東山法演】猛著精彩提個話頭,晝參夜參與他廝擠,不可坐在無事甲裡,又不可蒲團上死坐。雜念轉斗轉多,輕輕放下,下地走一遭,再上蒲團,豎起脊梁,依前提起頭,如一鍋沸湯摻一勺冷水相似。
蒙山異示眾:患病瀕死,海印三昧也用不得,將何抵敵?
【蒙山異】強作主宰,高著蒲團,裝一烉香,霆起坐定默礷三寶龍天,提個無字,回光自看。
齊峰本示眾:“拼取生與同生、死與同死,誰管三生五生。”何為“以悟為則”?
【中峰本】不徹悟,決定不休。看話頭做工夫,最是立腳穩當,悟處親切。縱此生不悟,但信心不退,不隔一生兩生,更無不獲開悟者。
🧘 破關對治與修持法門
參話頭
參話頭,大慧宗杲所倡看話禪之具體修法。以一則公案之“話頭”為所緣——如“無”字、“父母未生前本來面目”、“念佛是誰”、“
閉關打七
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一种犬类动物,禅宗用来比喻呆坐无心的状态
咳嗽声,比喻发出声响
当面、面对面
糊涂含混、笼统不清的样子
充满塞满,形容疑情充塞虚空
黑猫,禅宗比喻疑情紧盯不放
佛经中的偈颂、药方
曲录床,禅僧坐的交椅
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