🧘 參活句
宗門參究之絕頂宗風。參禪必須參“活句”,切不可參“死句”。活句者,不涉名相、不落思量、截斷意識、當下超脫之言句;死句者,落在義理邏輯、有跡可循之語句。此法門直指人心、見性成佛,不歷漸次階級,行者於日常行住坐臥四威儀中體悟當下一念不生,體露真常,破除一切妄想情執,顯發本自具足之清淨自性。
以「參活句」為中樞的法界關聯網
🛤️ 參修步驟與下手處(共 4 步)
第一步·辨明死活:了知一切有文字解釋、合乎邏輯思辨者皆是死句。
第二步·咬定活句:選取如“麻三斤”、“庭前柏樹子”等毫無道理可測之活句。
第三步·絕思絕慮:在活句下不起意識分別,死盡偷心,逼至言語道斷。
第四步·大機大用:一旦桶底脫落,從活句中悟出本地風光,縱橫無礙。
⚠️ 常見禪病與警惕防範(共 2 條)
👥 傳授祖師與門風領袖
🔗 依憑之核心義理概念
❓ 契合此法門的公案機鋒(6)
公案庫全集狗子還有佛性也無?
【趙州從諗】無。
如何是父母未生前本來面目?
【六祖慧能】(參究此話頭)
萬法歸一,一歸何處?
【趙州從諗】(參究此話頭)
香嚴上樹
【香嚴智閒】道將一句來。
黃檗運示眾:“預前若打不徹,臘月三十日到來,管取爾熱亂。”爾將何抵敵生死?
【黃檗希運】看個“無”字。二六時中,晝參夜參,行住坐臥,心心相顧,猛著精彩,守個無字,日久歲深,打成一片,忽然心華頓發,悟佛祖之機。
東山演示徒行腳:“須將生死二字貼在額頭上討取個分曉。”如何是到家時節?
【東山法演】猛著精彩提個話頭,晝參夜參與他廝擠,不可坐在無事甲裡,又不可蒲團上死坐。雜念轉斗轉多,輕輕放下,下地走一遭,再上蒲團,豎起脊梁,依前提起頭,如一鍋沸湯摻一勺冷水相似。
🧘 更多相應修持法門
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猜测、揣度,禅宗斥为意识分别
逼迫、催迫,禅宗指以言句或话头逼迫学人至思量不及处
龟甲可卜,青铜镜可照,比喻借鉴、指南
正室所生之子,禅宗喻指得法正宗的弟子
庶出或非正统之子,禅宗喻指偏离宗旨的弟子
利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐八种境界
父母恩、国王恩、师友恩、施主恩
📚 載述此法門的傳世經典
💡 相關參究問答
禪家龜鑑這個名字什麼意思?
龜是能預知吉凶的靈物,鑑是鏡子。此書名為龜鑑,意思是禪門修行的指南明鏡,可以作為學人參照的準則。 此中精要直指行者心性本
書中講參禪要先做什麼?
先要發起堅固的生死心,明白生死事大、無常迅速,有了這個緊迫感,才能真正用功,否則都是空談。 此中精要直指行者心性本自圓融
什麼是看話頭的要點?
要點是提起一則公案,於上起疑情,行住坐臥綿綿參究。不求解會,不落思量,只是窮究到底,疑情成片自然相應。
書中如何講疑情?
疑情是參禪的動力:對所參話頭生起不明白的疑,念念不捨。疑情越深越切,工夫越得力,疑破即是悟。 行者參究極則公案,鬚髮大憤
什麼是禪家龜鑑的棒喝觀?
書中述德山棒、臨濟喝等,說明棒喝是截斷妄想的方便:在學人思維紛飛時當頭棒喝,令其當下停頓見性。 此中精要直指行者心性本自
如何對治參禪中的昏沉?
昏沉時提振精神,把話頭提起,或起身經行。昏沉是工夫的障礙,要以正念和精進對治,不可放任。 此中精要直指行者心性本自圓融具