🏷️ 話頭十病
退隱禪師《禪家龜鑑》列舉參話頭十種病:一曰意根下卜度,二曰揚眉瞬目處挆根,三曰語路上作活計,四曰文字中引證,五曰舉起處承當,六曰颺在無事匣裡,七曰作有無會,八曰作真無會,九曰作道理會,十曰將迷待悟。離此十病,但舉話時略抖擻精神,只疑是個甚麼。
以「話頭十病」為中樞的法界關聯網
💡 參修指導與生活應用
十病總歸於以意識心參禪。參話頭之要在於疑情截斷意識,而非以意識分別思量。如蚊子叮鐵牛,下嘴不得處棄命一攢,方為正參。 在現代日常修持與工作生活中,當以此正見觀照身心動靜。遇順境不生貪愛執著,遇逆境不起嗔恨分別。於言談動靜、待人接物之間,隨緣作主,反觀自心能知能覺之自性,化煩惱為菩提,達到心境兩忘、泰然自在之境。
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猜测、揣度,禅宗斥为意识分别
逼迫、催迫,禅宗指以言句或话头逼迫学人至思量不及处
龟甲可卜,青铜镜可照,比喻借鉴、指南
正室所生之子,禅宗喻指得法正宗的弟子
庶出或非正统之子,禅宗喻指偏离宗旨的弟子
利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐八种境界
父母恩、国王恩、师友恩、施主恩
📚 載述此概念的傳世經典
💡 相關參究問答
禪家龜鑑這個名字什麼意思?
龜是能預知吉凶的靈物,鑑是鏡子。此書名為龜鑑,意思是禪門修行的指南明鏡,可以作為學人參照的準則。 此中精要直指行者心性本
書中講參禪要先做什麼?
先要發起堅固的生死心,明白生死事大、無常迅速,有了這個緊迫感,才能真正用功,否則都是空談。 此中精要直指行者心性本自圓融
什麼是看話頭的要點?
要點是提起一則公案,於上起疑情,行住坐臥綿綿參究。不求解會,不落思量,只是窮究到底,疑情成片自然相應。
書中如何講疑情?
疑情是參禪的動力:對所參話頭生起不明白的疑,念念不捨。疑情越深越切,工夫越得力,疑破即是悟。 行者參究極則公案,鬚髮大憤
什麼是禪家龜鑑的棒喝觀?
書中述德山棒、臨濟喝等,說明棒喝是截斷妄想的方便:在學人思維紛飛時當頭棒喝,令其當下停頓見性。 此中精要直指行者心性本自
如何對治參禪中的昏沉?
昏沉時提振精神,把話頭提起,或起身經行。昏沉是工夫的障礙,要以正念和精進對治,不可放任。 此中精要直指行者心性本自圓融具