實修心法依憑: 禪關策進 / 禪宗決疑集
🧘 參生死
直探生死本源之大發心修持。了知生死由妄念執取而起，未悟之人隨業流轉、受大苦惱。行者以痛切之心參究“生從何來，死往何去”，誓於此生了辦生死大事。此法門直指人心、見性成佛，不歷漸次階級，行者於日常行住坐臥四威儀中體悟當下一念不生，體露真常，破除一切妄想情執，顯發本自具足之清淨自性。
法門源流:古德示眾：“生死事大，無常迅速。”《禪關策進》：“參禪若不為生死，皆是弄精魂。必須把生死二字貼在額頭上，晝夜提撕。”歷代禪門尊宿代代相傳，皆以本分事接人，以大機大用破除學人知見葛藤，為宗門修心了辦生死之根本指引。
📊 修持法門與知識實體檔案
🛤️ 參修步驟與下手處(共 4 步)
第一步·念無常迫：時刻覺知生命短促脆弱，無常老死不擇老幼，發切骨之心。
第二步·追問源底：審究自己未生之前誰是我，一口氣斷後我歸何處。
第三步·打破生死：追逼至自心深處，頓見本來不生不滅、無來無去之真性。
第四步·得大自在：悟透生死如夢幻空華，來去自由，遊戲三昧。在日常生活動靜之間綿密覺察，保持心性靈明不昧。
⚠️ 常見禪病與警惕防範(共 2 條)
畏懼死亡而生憂慮恐懼，未能借無常轉化為勇猛精進之力。
口說為了生死，行為舉止卻依然貪圖世俗名利享樂。學人當依正法眼藏老實參究，不可自欺欺人。
👥 傳授祖師與門風領袖
🔗 依憑之核心義理概念
❓ 契合此法門的公案機鋒(6)
公案庫全集狗子還有佛性也無？
【趙州從諗】無。
如何是父母未生前本來面目？
【六祖慧能】（參究此話頭）
萬法歸一，一歸何處？
【趙州從諗】（參究此話頭）
香嚴上樹
【香嚴智閒】道將一句來。
黃檗運示眾：“預前若打不徹，臘月三十日到來，管取爾熱亂。”爾將何抵敵生死？
【黃檗希運】看個“無”字。二六時中，晝參夜參，行住坐臥，心心相顧，猛著精彩，守個無字，日久歲深，打成一片，忽然心華頓發，悟佛祖之機。
東山演示徒行腳：“須將生死二字貼在額頭上討取個分曉。”如何是到家時節？
【東山法演】猛著精彩提個話頭，晝參夜參與他廝擠，不可坐在無事甲裡，又不可蒲團上死坐。雜念轉鬥轉多，輕輕放下，下地走一遭，再上蒲團，豎起脊梁，依前提起頭，如一鍋沸湯摻一勺冷水相似。