📊 祖師法脈與知識實體檔案
| 德號尊稱 | 張弓接人之獵師禪 |
|---|---|
| 歷史時期 | 唐代 |
| 法脈師承 | |
| 傳世經典 | |
| 核心義理 | |
| 代表公案 |
📌 祖師生平與求法歷程
石鞏慧藏禪師，本獵戶，逐鹿遇馬祖於庵前。祖問汝解射否，曰解射。祖曰我射一箭射一群，師曰彼此生命何用射他一群，祖曰汝既知如此何不自射，師曰若教某甲自射即無下手處。祖曰：這漢曠劫無明煩惱今日頓息。師遂棄弓折箭出家，執爨馬祖會下。後住石鞏山，凡有學者參問，以弓架箭雲“看箭”！其接人如獵師之俊，一箭一個，為馬祖門下最奇崛之機用。
💡 核心教風與宗理玄旨
何不自射——迴光返照，射自己曠劫無明；張弓架箭，直指學人命根。 其教法直指心源，宗風峻拔圓融。強調佛法不在言句名相，而在當下自心覺照；行住坐臥四威儀中不離本真，隨緣任運，不住有無二邊。主張真修實證，解行相應，破除學人死執經教與枯坐盲修之偏，導歸大乘見性成佛、遊戲三昧之無上菩提。
📜 祖師名言警策與機鋒開示(共 3 則)
“看箭！”
“心佛眾生，三無差別；但離妄緣，即如如佛。”
“直指人心，見性成佛；不立文字，教外別傳。”
❓ 石鞏慧藏 機鋒公案全集(2 則)
在公案庫中篩選🏷️ 闡發之宗門核心概念(2)
💡 相關參究問答
馬祖說即心即佛，心是什麼？
馬祖說的心不是肉團心，也不是胡思亂想的意識，而是人人本具的覺性。這個心能生萬法，本來就是佛，只是被妄想覆蓋而不自知。
如何理解道不用修？
道不是修出來的，因為道本來現成。但也不能說不修，因為不修就會隨習氣流轉。所謂不修是不造作、不汙染，保持本心的清淨。
什麼是但莫汙染？
汙染就是被境界牽動，生起貪嗔痴等心。只要不被這些染著，本心自然現前。馬祖強調的不是去修一個清淨，而是不去汙染本來清淨的心
馬祖為什麼說非心非佛？
即心即佛是對治向外求佛的人說的方便；若執著有個心、有個佛，就再以非心非佛來破。真正的見地是連心和佛的概念也不執著。
什麼是馬祖的平常心？
平常心是沒有造作、沒有是非、沒有取捨的心。餓了吃飯、困了睡覺，應機接物而不起分別，這就是道的作用。 宗門綱宗直指當下莫向
馬祖如何看語言文字？
馬祖說一切語言都是方便，不能執著。凡所見色皆是見心，心不自心因色故有。要透過語言見到本質，而不是在語言裡打轉。