知識圖譜 · 區域性關係星系
以「天衣義懷」為中樞的法界關聯網
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📌 祖師生平與求法歷程
天衣義懷禪師,永嘉樂清(今浙江樂清)人,俗姓陳。家世以漁為業,幼時常坐船尾,父得魚付師貫之,師不忍,私投江中,父怒笞之,恬然如故。長遊京師,依景德寺為童行。天聖中試經得度。初參金鑾善、葉縣歸省,皆不契。後東遊至姑蘇翠峰,謁雪竇重顯。顯問:“汝名甚麼?”曰:“義懷。”顯曰:“何不名懷義?”如是數度被打。尋為水頭,一日汲水折擔,忽悟,作偈曰:“一二三四五六七,萬仞峰頭獨足立。驪龍頷下奪明珠,一言勘破維摩詰。”顯聞拊幾稱善印可。後七遷法席,自鐵佛至天衣,所到皆興其荒廢,大振雲門法道。法嗣八十餘人,有慧林圓照、法雲法秀、長蘆應夫、佛日智才等。晚以疾居池州杉山庵,門人智才迎歸杭州佛日山。才如姑蘇未還,懷促其歸,至門而示寂,世壽七十二。崇寧中敕諡“振宗大師”。師倡禪淨雙修,令學人“一心念佛”兼參公案,為宋代禪淨合流之重要橋梁。
💡 核心教風與宗理玄旨
天衣宗風承雲門“涵蓋乾坤”之旨,以直指為宗。師上堂雲:“雁過長空,影沉寒水。雁無遺蹤之意,水無留影之心。若能如是,方解向異類中行。”此語傳誦禪林。師兼倡禪淨雙修,以念佛攝心、參禪悟道並舉,開宋代禪淨合流之先聲。
📜 祖師名言警策與機鋒開示(共 2 則)
“雁過長空,影沉寒水。雁無遺蹤之意,水無留影之心。”
“一二三四五六七,萬仞峰頭獨足立。驪龍頷下奪明珠,一言勘破維摩詰。 —悟道偈”