📊 祖師法脈與知識實體檔案
| 德號尊稱 | 臨濟宗楊岐派 / 五祖法演法嗣 / 開福寺中興祖師 |
|---|---|
| 歷史時期 | 北宋 (?-1113) |
| 法脈師承 | |
| 核心義理 | |
| 修持法門 |
📌 祖師生平與求法歷程
開福道寧禪師，徽州績溪（今安徽績溪）人，俗姓汪。初為道人，後在金陵蔣山依雪竇老良禪師落髮。師先在崇果寺充當浴頭，一日洗足間偶誦《金剛經》，至“於此章句能生信心，以此為實”忽然身心雙忘，發明心地。後遍歷叢林，參五祖法演，聞舉忠國師古佛淨瓶、趙州狗子無佛性等公案，頓徹法源，得法演印可。大觀三年（1109），潭州地方官席震請師住開福禪寺（今湖南長沙），衲子云集，眾盈五百。師住開福五年，政和三年（1113）示寂。著有《開福寧禪師語錄》二卷。嗣法弟子月庵善果，法脈遞傳老衲祖證、月林師觀、無門慧開，至日本僧法燈覺心——覺心回國創法燈派，日本臨濟宗視開福寺為祖庭。
💡 核心教風與宗理玄旨
開福宗風承五祖“逼拶”之旨，一柱杖劃斷古今葛藤，一拂子指開大千障礙。師示眾雲：“遍界不曾藏，通身無影像。相逢莫訝太愚痴，曠劫至今無伎倆。”又云：“大道無私要由心悟，心無形狀全物而彰。”其教行住坐臥無非妙用，語默動靜悉為佛事。
📜 祖師名言警策與機鋒開示(共 2 則)
“遍界不曾藏，通身無影像。”
“大道無私要由心悟，心無形狀全物而彰。”