以「雪竇重顯」為中樞的法界關聯網
📌 祖師生平與求法歷程
雪竇重顯禪師（980—1052），遂州（今四川遂寧）李氏子，字隱之。大寂（馬祖）九世孫，雲門宗隨州智門光祚禪師之上足高嗣。早年出蜀遍歷荊襄，參石門慧聰不諧，入隨州智門，因問“不起一念云何有過”，智門兩度以拂子痛擊，重顯豁然頓悟。後出世住蘇州洞庭翠峰寺，未幾知州曾會延請住持明州雪竇山資聖寺三十一年，宗風大振，被公認為“雲門中興之祖”。朝廷駙馬李和文、樞密賈昌朝交章奏薦，仁宗皇帝賜紫方袍，加號“明覺大師”。禪師以如海詩才精選百則公案作頌古，後經圓悟克勤評唱演為《碧巖錄》，成為禪門第一書之根本源泉。門下出天衣義懷等一百五十餘大器。皇祐四年預知時至，與徒約期，側臥安詳而化，世壽七十三，僧臘五十夏。
💡 核心教風與宗理玄旨
承繼雲門三句（函蓋乾坤、截斷眾流、隨波逐浪），直示宗門三印（印空、印水、印泥）與革轍二門。主張言前薦取自性、當陽截斷分別，以詩偈頌古融通玄奧，開創宋代文字禪之雅正法度。
📜 祖師名言警策與機鋒開示(共 4 則)
❓ 雪竇重顯 機鋒公案全集(5 則)
在公案庫中篩選🧘 倡導與傳授之修行法門(2)
🏷️ 闡發之宗門核心概念(5)
本來面目
本來面目是六祖惠能為惠明上座直指的禪宗核心概念。“不思善不思惡，正與麼時，那個是明上座本來面目？”——善惡念頭不起的當下
棒喝
棒喝者，禪宗接引學人之獨特施設。棒始於德山宣鑑，喝始於臨濟義玄，合稱“德山棒、臨濟喝”。學人擬議思量之際，師家以棒打或大
臨濟宗風
臨濟宗風以峻烈著稱。義玄禪師承黃檗心印，立三玄三要、四料簡、四賓主等綱宗，機鋒峭拔，棒喝交加。臨濟一宗後分楊岐、黃龍二派
宗門三印
北宋雪竇重顯禪師在《明覺禪師語錄》卷六中所立之宗門極則與心法準繩。其一‘印泥’，猶如以印章印泥，印文顯露而泥質不改，喻宗
雲門三句
雲門宗根本機鋒與綱宗準繩，由五代雲門文偃禪師確立、北宋雪竇重顯禪師發揚光大。包含三句：一曰‘函蓋乾坤句’，直示本來真心包
收錄本篇經文之梵語音譯、生僻難讀與多音異讀字詞。點選小喇叭可試聽讀音，點選定位可直達正文。
浙江奉化名山，因山有石竇、飛雪噴湧而得名。北宋重顯禪師住持三十一年，海內尊稱為“雪竇和尚”。
隨州智門光祚禪師，雲門文偃之法孫、香林澄遠之法嗣，北宋雲門宗重鎮，雪竇重顯之得法本師。
雪竇重顯門人參學小師，勤加裒輯，編訂《明覺禪師語錄》六卷傳世。
歛同“斂”，收攝萬緣、息念澄慮之貌。翠峰開堂法語云“暫時歛念，直下承當”。
典出鯉魚跳龍門，跳不過者觸石碰破額頭而退。萬壽上堂答“選佛場開，切忌點額”，誡學者切莫隨波折羽。
榍讀 xiè，木楔子。腦後拔榍，宗門機鋒名喻，指宗師以霹靂手段直截抽除學人深植心識之知見葛藤。
餧同“喂”，飼餵牲畜。問黑豆未生芽時如何，師答“餧驢餧馬”，斬釘截鐵截斷情識妄度。
衒同“炫”，誇耀賣弄也。靈隱開堂示眾雲“豈敢衒耀見知恥他先作”，示現真實大宗師清白沉潛之本色。
📚 傳世經典與語錄著述
💡 相關參究問答
雲門文偃是誰？
雲門文偃（864-949），五代禪宗大師，雪峰義存弟子，開創雲門宗。機鋒峭峻，答話多一字關，門風高峻。
什麼是雲門宗三句？
雲門三句：函蓋乾坤、截斷眾流、隨波逐浪。函蓋乾坤是體，截斷眾流是用，隨波逐浪是機，三句攝盡雲門宗綱宗。
什麼是雲門一字關？
雲門答話多用一字：問如何是佛，答是；問如何是祖師西來意，答東。一字之下截斷言思，直指本心。 祖師鉗錘截斷千差萬別，機鋒峻
如何理解函蓋乾坤？
函蓋乾坤：乾坤並永珍，地獄及天堂，物物皆真現，頭頭總不傷。一切法皆是真如顯現，無欠無餘。 此中精要直指行者心性本自圓融具
如何理解截斷眾流？
截斷眾流：堆山積嶽來，一一盡塵埃。一切言思路徑全部截斷，不容擬議，直下見性。 此中精要直指行者心性本自圓融具足，參學者莫
如何理解隨波逐浪？
隨波逐浪：辯口利舌問，高低總不虧。應機接物如隨波逐浪，因病與藥，無有定法。 此中精要直指行者心性本自圓融具足，參學者莫落