大梅法常出处: 圜悟心要·示印禅人

大梅即心即佛

💭 祖师作答

大梅受马祖“即心即佛”而去住山,后闻马祖说“非心非佛”,便云“这老汉鼓弄人家男女有甚了期,你但非心非佛,我只即心即佛也”。圜悟评:岂不是有逆水之波觑破马师漏逗耶?

📜 背景故事与机缘

圜悟克勤于《圜悟心要》示印禅人中举此公案,赞大梅信得及、把得住,不为师家言语所转。此正是“信得及”的典范。

💡 白话解读与参究要旨

赵州‘狗子无佛性’,单单一个‘无’字,斩断天下衲僧情识葛藤。不是有无之无,不是虚无之无;乃是令参学者于此无滋味处咬定牙关,直透重关、打破桶底之第一话头。

📖 出自同典籍的机锋公案(5)

全部公案

庞居士一家三口说难说易

【庞蕴居士】居士云“难难,十石油麻树上摊”,庞婆云“易易,百草头上祖师意”,灵照云“也不难也不易,饥来吃饭困来睡”。圜悟评:三人各出一手共提个没底篮儿捞虾摝蚬,着着有杀人之机,处处有出身之路。

严阳尊者一物不将来

【赵州从谂】严阳问赵州“一物不将来时如何”,州云“放下着”,阳云“既一物不将来,放下个什么”,州云“放不下,担取去”。圜悟评:此正是无心境界的精彩公案。

马祖扭百丈鼻孔

【马祖道一】马祖与百丈同游山,见野鸭子飞过。祖云“是什么”,丈云“野鸭子”。祖云“向什么处去也”,丈云“飞过了也”。祖将百丈鼻孔扭,丈作忍痛声。祖云“何曾飞去”,丈于此有省。圜悟颂云“野鸭过前溪,千峰凛寒色,相顾不知归,未免资傍击。扭破疑团葛怛消,捎风直下透青霄”。

百丈独坐大雄峰

【百丈怀海】僧问百丈“如何是奇特事”,丈云“独坐大雄峰”,僧礼拜,丈便打。圜悟颂云“酱里着盐雪中送炭,才捋虎须棒头有眼。怪来独坐大雄山,他家曾踏上头关”。

丹霞见马祖托幞头

【丹霞天然】丹霞初见马祖,以两手托幞头。祖云“吾非汝师,南岳石头处去”。霞遂至石头,如前托幞头。头云“着槽厂去”。霞依童行次。一日石头为众云“今日斋后普请刬佛殿前草”,众竞具锄锹,霞独洗头棒剃刀于石头前胡跪。头笑为剃发。霞掩耳而去。却回马祖院,骑圣僧项。圜悟颂云“问一答十告往知来,龙驰虎骤玉转珠回”。

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看、窥视,禅宗多用此字表示机锋审视

蹊径
蹊径[ qī jìng ]

小路,比喻修行的方法途径

铢两
铢两[ zhū liǎng ]

极微小的重量,比喻精密的判断

阃奥
阃奥[ kǔn ào ]

深处、精微之地,比喻学问的精深处

矻矻
矻矻[ kū kū ]

勤劳不懈的样子

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捞取、搅动,禅宗用语

[ xiǎn ]

小蛤蜊,比喻微细事物

湫湫
湫湫[ qiū qiū ]

冷清寂静的样子