作者：拉瑪那·馬雜湊 · 分類：密法與非二元 · 2.4k 字
作者: 拉瑪那·馬雜湊 | 分類: 直指心性
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拉瑪那·馬雜湊十六歲於馬杜賴驟歷死亡體驗而徹悟，此後隱居聖阿魯納恰拉山五十餘年，被尊為近代最偉大的不二論聖者之一。《我是誰？》是他應答居士提問的核心教授，採用極簡的參究路線：肉身不是我、五官不是我、呼吸不是我、念頭不是我，乃至深睡無知狀態也不是我——逐一剝落後，剩下一個能知一切而不受生滅的“純粹覺知”，才是真我。方法上他主張念頭起時不迎不拒，只問“此念為誰？為誰？我是誰？”，令妄念迴流歸源，《真實四十頌》更以論理方式掃蕩“世界實虛”“以賊捉賊”等迷思。其路徑與禪宗“拖死屍者是誰”的話頭幾乎可以互相註腳。
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剥落非我：肉身、五根、呼吸气机、起灭念头乃至深睡无知，层层都不是“我”。
独露真我：排除之后唯一剩下的纯粹觉知——能知一切而不受生灭——才是真我。
参究下手：念起不随不抑，只问“此念为谁？”、“我是谁？”一路向内追问根源。
1.【總旨】一切眾生都渴望永恆的幸福安寧，都害怕痛苦與死亡。要得到徹底的解脫，必須明心見性，體認真正的"真我"。而體認真我最直接、最究竟的方法，就是自性參究——參究"我是誰"。
2.【層層剝落】第一，這具皮肉骨血組成的身體，不是我。第二，眼耳鼻舌身五種感官，不是我。第三，呼吸與生理氣機的執行，不是我。第四，思考、分別、起起滅滅的心念，也不是我。第五，連念頭全部沉落的無知深睡狀態，也不是我。
3.【獨露真我】把上面這些"不是我"的東西逐一排除之後，唯一剩下的那個昭昭靈靈、能知一切而自身不受任何生滅限制的"純粹覺知"，才是真正的我！
4.【參究的方法】念頭生起的時候，不要跟著它跑，也不要用力壓制，只向內追問一句：這個念頭是為誰生起的？答案必然是：為我。那就接著深參：這個"我"又是從哪裡生起來的？我是誰？
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拉玛那·马哈希，现代印度非二元智者
向内追问“我是谁”，直至自我认同彻底消融
印度圣山，拉玛那常年驻锡之地
剥落非我：肉身、五根、呼吸气机、起灭念头乃至深睡无知，层层都不是“我”。
独露真我：排除之后唯一剩下的纯粹觉知——能知一切而不受生灭——才是真我。
参究下手：念起不随不抑，只问“此念为谁？”、“我是谁？”一路向内追问根源。
效验：妄念枯竭、我念沉回心源，我执粉碎，本性光明（I-I）自然朗现。